三十(shí)六洞天(tiān)七十(shí)二(èr)福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意思是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居(jū)住的名山胜地的(de)。

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三(sān)十(shí)粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思六(liù)洞天七十二福地分粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思(fēn)别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按(àn)道(dào)教经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居(jū)名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次(cì)列“三(sān)十六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所(suǒ)居(jū)，洞(dòng)天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔(kuò)，所属(shǔ)州县(xiàn)境域，可资地(dì)理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王(wáng)在这福地(dì)洞(dòng)天之处为王，多少尊重(zhòng)快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁本(běn)琵(pí)琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样福(fú)地洞(dòng)天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一(yī)到(dào)南(nán)边(biān)，果然山明川丽，如(rú)登福(fú)地洞(dòng)天。

道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福(fú)地在哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往(wǎng)的十(shí)大洞(dòng)天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名(míng)山大川的地方，或者(zhě)是一些人(rén)迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此道教(jiào)把(bǎ)这(zhè)些地(dì)方称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省(shěng)市(shì)，但(dàn)是有些(xiē)地(dì)方(fāng)现(xiàn)在已经衰败(bài)了，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城(chéng)山(shān)洞、西(xī)玄(xuán)山洞、青(qīng)城山洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体的地理(lǐ)位置，所以很多(duō)现在都是(shì)找不到的，而三(sān)十六小洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在(zài)福州(zhōu)长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾(qián)封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞(dòng)天在衡州衡山(shān)县等等，这(zhè)里就是举两个例子，就不和(hé)大(dà)家一(yī)一细说(shuō)了。

　　这里的(de)很多(duō)现在已经成为了(le)旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更(gèng)好找，因为记(jì)载更加详细(xì)，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里都曾是得(dé)道真人隐居过的地方(fāng)，因(yīn)为真人(rén)曾(céng)在这里(lǐ)修(xiū)行过(guò)，所以(yǐ)这些地方(fāng)或多或(huò)少(shǎo)都(dōu)是有一(yī)些(xiē)传说(shuō)的，久(jiǔ)而久之(zhī)就被(bèi)大家传得越(yuè)来越神奇，所以就被称(chēng)为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有(yǒu)联系但(dàn)是么有被列入“福地洞天(tiān)”的名(míng)山，比如武当山和崂山(shān)，现(xiàn)在很多山上的(de)建筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为了保护这些“福地(dì)洞天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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