作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对(duì)别人没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物(wù)、制度(dù)等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停对"国粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学(xué)的价值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文(wén)学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学(xué)活动，后转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花(年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停huā)生的(de)情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的人生(shēng)理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

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