然则全国(guó)之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译是“然则全国(guó)之(zhī)事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然则(zé)”是连(lián)词，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老(lǎo)河兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石(shí)，当求之于上流(liú)。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲石(shí)，其反(fǎn)激(jī)之力，必(bì)于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆(nì)上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧(jù)性(xìng)的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和(hé)尚和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例(lì)思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他(tā)的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法向地(dì)下发掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终(zhōng)年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗)性有更详尽的(de)了解，因而(ér)能得出(chū)正确的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么(me)意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽(shòu)》是清(qīng)代(dài)文学家(jiā)纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之(zhī)地中(zhōng)，不(bù)更(gèng莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗)颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不是(shì)更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表(biǎo)面现象(xiàng)，不知道底子道理的(de)状况有许多，莫非能够依(yī)据某(mǒu)个道(dào)理就(jiù)片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的(de)言语叙述了一则十分有(yǒu)教育含(hán)义的寓言故事，讴歌(gē)了(le)赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中(zhōng)家(jiā)的(de)愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人们(men)的思想和知道(dào)具(jù)有(yǒu)较大的启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全(quán)文(wén)层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情节中发掘(jué)出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家(jiā)和(hé)普通人(rén)相同，由于对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自(zì)己(jǐ)从书本上(shàng)学来(lái)的常识(shí)进行推理也不正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和办法向地掘(jué)胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终年与河(hé)流(liú)打交道，对(duì)河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的(de)了(le)解，因而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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