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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处在(zài)国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连(lián)中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事(shì)服(fú)饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭，与中女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么原的兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更(gèng)大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的(de)，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速度(dù)快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥(féi)义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服(fú)、教(jiào)练骑射，励(lì)行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而顺应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了(le)国家的强大，进行(xíng)胡服(fú)骑射(shè)改革(gé)的故(gù)事。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山顶，与国(guó)相肥义(yì)商议(yì)让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的(de)人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领地(dì)和中山(shān)国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而(ér)叔父您(nín)不(bù)穿，我担心天下人会(huì)议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根(gēn)本；处(chù)理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须(xū)从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助(zhù)叔父您的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在(zài)圣贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观(guān)，让周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对(duì)您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短处。

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