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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从(cóng)善如流的上一句是什么?论(lùn)语,从善如流的上一句是什(shén)么?三(sān)年(nián)级是(shì)“从善如流”是(shì)成语(yǔ),没(méi)有(yǒu)上一句,意思是听(tīng)从好的意见像水往低处流一样自然,形容能迅(xùn)速而顺(shùn)畅地接(jiē)受别人的正确意见的(de)。

  关于从善(shàn)如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是(shì)什么?三年级以(yǐ)及从(cóng)善如(rú)流(liú)的(de)上(shàng)一句是什么(me)?论语(yǔ),从(cóng)善如流的(de)上(shàng)一句是什(shén)么三年级教(jiào)材,从善如流(liú)的(de)上一句是什么?三年级,从(cóng)善如流的下一句是什么,苏(sū)轼的(de)从善如流的上一句是什么(me)等问(wèn)题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

从善如流的上一句(jù)是什么?论语(yǔ),从善如流的上一句是(shì)什么?三年(nián)级

  “从(cóng)善(shàn)如流(liú)”是成语,没(méi)有上(shàng)一句,意思是听从好(hǎo)的意见像水往低处流一样自然(rán),形容(róng)能迅(xùn)速而(ér)顺畅地接受(shòu)别人的(de)正确意(yì)见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):从善(shàn)如流,宜哉。

  ”“从(cóng)善如流”造句:1、他能(néng)从善如(rú)流,就(jiù)是(shì)他所(suǒ)以成功(gōng)的(de)原因(yīn)。

  2、一向(xiàng)固执己见的总经理,这(zhè)次竟(jìng)然一改作风,从善如流了。

  3、既然大家都想提(tí)早(zǎo)散会,我就从(cóng)善(shàn)如流吧!4、在位者如果不能从(cóng)善如流,但知师(shī)心自用,便(biàn)将成(chéng)为独裁一(yī)个。

  5、权位(wèi)越高的人(rén),越(yuè)要(yào)从善如流,这(zhè)样才能建立伟(wěi)大的事功。

从善如流的上一(yī)句

  从善如流没有上一句。

  从善如流(liú),汉(hàn)语成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思(sī)是(shì)形(xíng)容(róng)能(néng)迅速而顺(shùn)畅地接受别人的正确意见。

  出(chū)自(zì)《左传·成(chéng)公八(bā)年(nián)》。

  从:听从;善(shàn):好(hǎo)的,正(zhèng)确的(de);如流:好像流(liú)水向下,形容迅速。

  形容能迅速地(dì)接受别人的好意见。

  主谓式;作谓语、宾语、定(dìng)语;指听(tīng)从(cóng)别人的意见。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他也立(lì)刻懂得,将五(wǔ)分钱让去,真(zhēn)是“从善(shàn)如流”,有正人君子的(de)风(fēng)度。

  从善如流(liú)的意思是(shì)指采纳高(gāo)明正确(què)的意见和建议,接(jiē)受善(shàn)意的规(guī)劝,像流水(shuǐ)那样(yàng)畅快(kuài)而自然。

  比喻乐于接受别人(rén)正确的意见。

  出自(zì)《左传·成公(gōng)八年(nián)》:“君(jūn)子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年(nián),郑国(guó)不敌楚(chǔ)国的进攻(gōng)西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学,求(qiú)救于晋国(guó)。

  晋将栾书奉命裤尺基前去救(jiù)援,使(shǐ)楚军退兵回国(guó)。

  后栾书又去攻(gōng)打蔡国,蔡国急忙向楚国(guó)求救。

  楚国只好派公(gōng)子申和公(gōng)子(zi)成(chéng)率军救蔡。

  晋大将赵同(tóng)和(hé)赵括向栾(luán)书(shū)请战,准备率兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡的楚军。

  这时(shí),栾(luán)书(shū)的部下智(zhì)庄子、范文子、韩献子(zi)阻止(zhǐ)说,此次与楚(chǔ)军交战(zhàn),胜(shèng)了也不光荣,败困大了则会令人羞耻,于是建(jiàn)议(yì)收(shōu)兵回国。

  栾书采纳了他们的(de)建(jiàn)议。

  军中有人(rén)对(duì)此持异议(yì),认为辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人,只有智庄子(zi)等三人主张收(shōu)兵(bīng),而主战的人占多(duō)数,因此应按(àn)多数(shù)人的想法行事。

  栾(luán)书回答:“正确的意见(jiàn)才能胡(hú)谨代表(biǎo)多数。

  智庄子(zi)他们(men)是贤人,他们的(de)正确意见便能代表多数人(rén)的想法。

  ”于(yú)是,他下令(lìng)退兵回(huí)国。

  过了两年,栾书(shū)率(lǜ)兵攻下了蔡国(guó)后,又想去攻打楚国。

  智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩(hán)献(xiàn)子等人(rén)分析(xī)了(le)具(jù)体情(qíng)况后(hòu),又建议栾(luán)书暂时不要攻打楚国,而去攻沈国(guó)。

  栾书又(yòu)一次采(cǎi)纳了他(tā)们的建议(yì)。

  栾(luán)书能正确听取部下(xià)的意见,时人(rén)便称赞栾书以从(cóng)善如流(liú)的意思(sī)说:“栾(luán)书(西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学shū)听从(cóng)好(hǎo)的、正(zhèng)确的意见(jiàn),就像流水向(xiàng)下那(nà)样,迅(xùn)速(sù)而又自(zì)然。

  ”

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