第一次听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以(yǐ)为这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言我们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预测(cè)的(de)到底准不(bù)准确(què)咯(gē)，首先我(wǒ)们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的(de)白(bái)话(huà)文(wén)，大多数(shù)人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什(shén)么意思可能都还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军(jūn)事家刘伯(bó)温，这位可是历史(shǐ)上响当当(dāng)的大人物(wù)，他(tā)是明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还精通天(tiān)文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到内监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯(bó)温(wēn)一(yī)点都不怯场，他准(zhǔn)确无误(wù)的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开(kāi)端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信(xìn)服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘(liú)伯温(wēn)的一些(xiē)说法(fǎ)半(bàn)信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不感慨刘伯温的(de)神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很(hěn)多事(shì)情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘伯(bó)温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到(dào)了明(míng)代的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴(wú)三(sān)桂出(chū)关降清(qīng)等一系列重大(dà)事变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了(le)，目(mù)上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂(g中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗uì)”字(zì)，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓(xìng)的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结。

中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

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