作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的(de)武灵(líng)王，对(duì)胡人(rén)骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的(de)道(dào)路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长补中原(yuán)之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看到(dào)好的东西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日(rì)后(hòu)决定(dìng)推行胡服(fú)、教练(liàn)骑(qí)射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于西(xī)北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博带长袖(xiù)大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方(fāng)式由(yóu)“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人(rén)会明白的(de)。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定(dìng)能(néng)把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君，现在(zài)我(wǒ)要人(rén)民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要有一定原(yuán)则，要以(yǐ)施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵(guì)族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成(chéng)改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区在圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外(wài)族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山(shān)国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四(sì)面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您(nín)一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便(biàn)穿戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点(diǎn)，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

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