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蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是(shì)谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

朱子家(jiā)训的(de)作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的(de)朱(zhū)家先(xiān)贤(xián)所撰写(xiě)出来(lái)的不同传世巨作。很(hěn)可(kě)惜世人多(duō)把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多(duō)以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人(rén)。著名(míng)理学家、教育家。其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(n蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译ián)(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才(cái)，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功(gōng)名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教学。潜心(xīn)研究(jiū)程(chéng)朱理(lǐ)学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨(yáng)无(wú)咎号称“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的(de)学(xué)者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼(yòu)，从(cóng)商(shāng)遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王(wáng)哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐(lú)。

　　居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以程、朱理(lǐ)学为(wèi)本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难以学(xué)到真实的(de)学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七(qī)年(nián)蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊为治家之经(jīng)，清至民国(guó)年(nián)间一(yī)度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一(yī)篇家教名著，通篇(piān)意(yì)在劝人要(yào)勤(qín)俭持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物(wù)力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名(míng)沋郎(láng)，小字季延，字(zì)元晦，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南(nán)东(dōng)路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等(děng)多种教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深(shēn)，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关(guān)于(yú)朱(zhū)子(zi)读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教(jiào)育(yù)经验(yàn)和自己教育实践(jiàn)的基(jī)础(chǔ)上，基于对(duì)人(rén)的生理和心理特征的初步认识(shí)，把(bǎ)一(yī)个人的(de)教育分成小学和大学两个既有区(qū)别又(yòu)有联(lián)系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其(qí)任务是(shì)培(péi)养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开(kāi)，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的(de)内容(róng)是学其(qí)事(shì)，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具(jù)体(tǐ)行事(shì)，懂得基本的伦理道(dào)德规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化(huà)知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿童道(dào)德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把(bǎ)他(tā)们(men)培养成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教(jiào)事(shì)的(de)小学教(jiào)育(yù)不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观(guān)点之(zhī)间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中国(guó)古代教育思(sī)想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。