作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有(yǒu)用(yòng)的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不为名(míng)利，只求(qiú)有益于(yú)社会(huì)的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国(guó)学(xué)的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居1米等于多少mm 1米等于多少厘米福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫(jiào)落(luò)花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代(dài)作家(jiā)许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了(le)作(zuò)者小时候的(de)一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求(qiú)有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议(yì)论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香1米等于多少mm 1米等于多少厘米港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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