无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于(yú)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)意思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译(yì)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动(dòng)用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间，表示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yá东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗n)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径(jìng)一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独立性，使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物(wù)动词(cí)、形容(róng)词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)动词的后面，“之”的用(yòng)法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般(bān)会(huì)跟一个(gè)地点名(míng)词，前面有人(rén)名或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个动(dòng)词(cí)或(huò)形(xíng)容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用。

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