通常(cháng)认(rèn)为夷洲就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称岛夷，现存史料中的相关记(jì)载主要有：1、《三国(guó)志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙权(quán)传(chuán)》中(zhōng)，有以下这样的一段(duàn)叙述：（黄(huáng)龙）二年春正月，魏作合肥新(xīn)城。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以教(jiào)学诸(zhū)子。

　　遣(qiǎn)将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传(chuán)言秦始皇帝遣方士徐福将童男童女数千人入海(hǎi)，求蓬莱神(shén)山及(jí)仙药，止此洲(zhōu)不还。

　　世相承有数万家，其上人(rén)民，时(shí)有至会稽(jī)货(huò)布(bù)，会稽东(dōng)县(xiàn)人海行，亦(yì)有遭风流(liú)移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可(kě)得至，但(dàn)得数千人还(hái)。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国丹(dān)阳太守）在其所(suǒ)著的《临(lín)海水土志(zhì)》（约(yuē)完成于268年至280年(nián)之间(jiān)），对于“夷州”，又提(tí)供了以下的线索：夷州(zhōu)在(zài)临海郡(jùn)东南(nán)，去郡二千里。

　　土地无(wú)霜(shuāng)雪，草木(mù)不死。

　　四面是山，众山(shān)夷所居。

　　山顶有越王(wáng)射的(de)正白，乃是(shì)石也。

　　此夷各号(hào)为王，分(fēn)划土地，人民各自(zì)别异，人皆髡头(tóu)，穿(chuān)耳，女(nǚ)人(rén)不穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地(dì)饶(ráo)沃，既生五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑(gū)子(zi)父(fù)，男女(nǚ)卧息共一大床(chuáng)。

　　交会之时(shí)，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内有文(wén)章，好以为饰也。

夷州(zhōu)今中国是什(shén)么地区

　　夷州在现代(dài)的中(zhōng)国是台湾地区。

　　台(tái)湾(wān)在古代塌(tā)并芦(lú)曾被称为“夷洲”、“琉(liú)球(qiú)”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东吴人(rén)氏沈莹所著(zhù)《临海水土志》称：夷洲(zhōu)在临(lín)海郡（即今浙江宁海往南一带(dài)）东南两(liǎng)千(qiān)里，由(yóu)此可以确知“夷洲”即今日台湾(wān)。

　　《元史·琉(liú)求传》（二百(bǎi)十卷）中写道：“琉(liú)求，在南海(hǎi)之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临海郡东南，去郡(jùn)二千(qiān)里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪，草(cǎo)木(mù)不死。

　　四(sì)面是山，众山(shān)夷(yí)所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石(shí)也。

　　此夷各号为王(wáng)，分划土地，人民(mín)各(gè)自别(bié)异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五(wǔ)谷(gǔ)，又多鱼团带(dài)肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一(yī)大床。

　　交会之时，各不相避。礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开p>

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以(yǐ)为饰也。

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