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胡服骑射(shè)的故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵(líng)王即(jí)位的时(shí)候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方(f广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常āng)便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧(mù)民(mín)族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这(zhè)样(yàng)的部队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国(guó)处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富(fù)国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日(rì)后决定推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑(qí)射(shè)，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博(bó)广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常带长袖大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣短袖(xiù)窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山(shān)国都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父(fù)母(mǔ)，国政(zhèng)服从国(guó)君，现在(zài)我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人民(mín)为根本(běn)；处理政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要(yào)先(xiān)让百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法令必须从贵(guì)族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的(de)地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿效外(wài)族的(de)服装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的(de)训练(liàn)，凭什么(me)能守得住(zhù)呢(ne)？先(xiān)前(qián)中山(shān)国依仗齐国(guó)的(de)强兵(bīng)，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告(gào)诉我们人的思维(wéi)是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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