还(hái)记(jì)得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频(pín)下留言(yán)，其(qí)留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突(tū)破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或(huò)许会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是(shì)以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心(xīn)的(de)谴责，为了(le)不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难(nán)以(yǐ)苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌(gē)曲里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以(yǐ)才5k是多少钱 5k是什么意思会一直自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不(bù)起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨(tǎo)论的(de)是一种社会现(xiàn)象，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人(rén)不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都(dōu)是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不(bù)幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和(hé)另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天(tiān)真热情，所(suǒ)以自(zì)己希(xī)望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社会(huì)。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成(chéng)了问(wèn)题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父(fù)母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观(guān)，月(yuè)入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离(lí)开了(le)乐队(duì)，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的(de)民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部(bù)落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩(hái)子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去(qù)，可剩下(xià)的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态，他(tā)就那么安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻的(de)命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不(bù)平、为他(tā)封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文(wén)化的润物细无(wú)声的(de)力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是(shì)为了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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