赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职业，师徒(tú)二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人(rén)都去(qù)川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的(de)角度(dù)看待(dài)，尸(shī)体不可能(néng)自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方便他们(men)运送的活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为了(le)让人(rén)们(men)信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让(ràng)他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十(shí)八小时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地(dì)的(de)地(dì)势有关，从四(sì)川(chuān)和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会(huì)遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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