君(jūn)子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立危(wēi)墙(qiáng)是什(shén)么意思?是(shì)“君子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是:君(jūn)子要远离危险的地方的。
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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入(rù)深水(shuǐ),君子不立危墙是什么意思?
“君子不立(lì)危墙之下”意(yì)思是:君子(zi)要远离(lí)危险(xiǎn)的地方。
出自(zì)《孟子·尽心(xīn)》:“莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙(qiáng)之(zhī)下(xià)。
尽(jǐn)其道而(ér)死者,正命也;
桎梏死者(zhě),非正命也。
”“君子不立于(yú)危墙之(zhī)下”讲的是(shì)做人(rén)的道理和(hé)方法。
这(zhè)包括(kuò)两方面:一是防(fáng)患于未然,预先(xiān)觉察刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音潜在的危险,并采取防范措施;
二是一旦(dàn)发现自己处于危(wēi)险境(jìng)地,要及时离开。
孔子的弟子子路要(yào)去卫国做大司马(mǎ),可(kě)是(shì)卫国国君无力,太子无(wú)德,国内权利交错(cuò)。
孔子不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱邦不居,天下(xià)有道则入,无道(dào)则隐。
邦有道(dào),贫且(qiě)贱焉,耻也(yě)。
邦无(wú)道,富且贵(guì)焉,耻也。
”子路说他(tā)有信心治理(lǐ)好卫国(guó)。
孔子便说:“防祸于先(xiān)而不致于后伤情。
知而慎(shèn刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音)行,君子不立于危墙(qiáng)之下,焉可等闲视(shì)之(zhī)。
”
"君(jūn)子不立危墙”怎么解释?
君子不立于(yú)危墙(qiáng)之下(xià)”出(chū)自于孔子,讲得是做人的道理和方法
君子要远离(lí)危(wēi)险(xiǎn)的地方(fāng)。
这包括两方(fāng)面:一(yī)是防患于未然(rán),预先觉察潜清肢在答旦世的危险(xiǎn),并采(cǎi)取防范(fàn)措施;二是一旦发现自(zì)己处(chù)于危险境迟(chí)悉(xī)地,要(yào)及时离(lí)开。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了