都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦(xiá过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处n)乐(lè)器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的(de)花纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì)，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它(过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处tā)尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于(yú)民(mín)族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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