成大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思，干大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意思是(shì)这(zhè)句话(huà)的意思为(wèi)：必定(dìng)要先使他的(de)内心(xīn)痛苦，使他(tā)的(de)筋(jīn)骨劳(láo)累的。

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成大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事(shì)者必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么(me)意(yì)思

　　出自孟子的(de)《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证(zhèng)严密、雄辩有力的(de)说理(lǐ)散文。

　　作者先(xiān)列举六(liù)位经过(guò)贫困、挫折的磨炼而终于担当大(dà)任的人(rén)的事例(lì)，证(zhèng)明忧患可(kě)以(yǐ)激励人奋(fèn)发有为，磨(mó)难可以促使人有(yǒu)新成(chéng)就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶(jiāo)鬲举于(yú)鱼盐(yán)之中(zhōng)，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市(shì)。

　　故天将降大任于是人也，必先(xiān)苦其话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语心志，劳其筋骨，饿其体肤(fū)，空乏其(qí)身，行拂乱(luàn)其(qí)所为，所以动心忍(rěn)性，曾益(yì)其所不能(néng)。

　　人恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后(hòu)作(zuò)；

　　征于色，发(fā)于声，而后(hòu)喻。

　　入则无(wú)法家拂士(shì)，出(chū)则无敌国外患(huàn)者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐(lè)也(yě)。

　　舜从(cóng)田野耕作之中被起用，傅(fù)说(shuō)从筑墙的劳(láo)作(zuò)之(zhī)中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐(yán)中(zhōng)被(bèi)起用，管夷吾被从狱官(guān)手里救出(chū)来并受(shòu)到任用，孙叔敖从海滨隐居(jū)的(de)地(dì)方被起用，百里奚被从奴隶集市里(lǐ)赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重任(rèn)降(jiàng)临在某(mǒu)人的身上(shàng)，必定要(yào)先使他的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳(láo)累(lèi)，使他经受饥(jī)饿之苦(kǔ)，以(yǐ)致肌肤消(xiāo)瘦，使(shǐ)他(tā)受贫困(kùn)之苦，扰(rǎo)乱其人业已开(kāi)始(shǐ)的(de)行动(dòng)，这样(yàng)来使他的心(xīn)灵受(shòu)到震撼，使他的性情坚忍起(qǐ)来，增加他所不(bù)具备的能力。

　　人常常犯错，然后才(cái)能(néng)改正；

　　内心忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后才能(néng)奋起(qǐ)；

　　心绪显(xiǎn)露(lù)在脸(liǎn)色上，表达在声(shēng)音中，然后才能被(bèi)人了解。

　　一(yī)个国家，在内如(rú)果没有坚(jiān)守(shǒu)法(fǎ)度的大(dà)臣和(hé)足(zú)以辅佐君王的(de)贤(xián)士(shì)，在(zài)外没有与之(zhī)匹敌的邻国和来自外国的(de)祸患(huàn)，就常常会有覆灭的危(wēi)险(xiǎn)。

　　这样(yàng)，就知道忧愁患(huàn)害足以使(shǐ)人生存，安(ān)逸享(xiǎng)乐足(zú)以使人(rén)灭亡的道理了。

干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思

　　干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨意(yì)思是想要做成大事情，必须(xū)要(yào)付出极大的心血和努力。

　　根据查询相关(guān)信息显示，这句话(huà)强调了(le)成(chéng)功背(bèi)后的(de)辛(xīn)勤付(fù)出(chū)和艰(jiān)苦努力(lì)，告诉人们只有经过长(zhǎng)时间(jiān)的心渣(zhā)肆理和身体上的(de)训(xùn)练和磨(mó)练，才能(néng)够取得(dé)成功(gōng)。

　　提(tí)醒(xǐng)人们，成功(gōng)毕芦不(bù)是(shì)一蹴而就的，需(xū)要经过坚持(chí)不(bù)懈的(de)努力和付出，不断(duàn)积累经验(yàn)和提(tí)升自己的能力，才能(néng)如数轿够在竞争激烈的社会中(zhōng)立足并取得成功。

　　成(chéng)大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思，干大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思是(shì)这句(jù)话的(de)意思为：必定要先使他(tā)的内心(xīn)痛苦(kǔ)，使他的筋(jīn)骨劳累(lèi)的。

　　关于成大事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思，干大事者必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思以及成大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思，必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么意思,苦是(shì)什么意思，天降斯人于(yú)大任也必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

成大事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思(sī)，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思

　　出自(zì)孟子的《生于忧患，死于安(ān)乐》，这是一(yī)篇(piān)论证(zhèng)严密(mì)、雄辩有力的说理散文。

　　作者(zhě)先(xiān)列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终(zhōng)于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励(lì)人奋(fèn)发有为，磨(mó)难(nán)可以促使(shǐ)人有新(xīn)成就。

　　舜发(fā)于(yú)畎亩之中，傅说(shuō)举(jǔ)于(yú)版筑(zhù)之间，胶鬲举于(yú)鱼盐(yán)之中，管夷吾举于士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里(话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语lǐ)奚举于市。

　　故(gù)天将(jiāng)降(jiàng)大任(rèn)于是人(rén)也，必先苦(kǔ)其心(xīn)志，劳其筋骨，饿其体肤(fū)，空乏其身，行拂乱其所(suǒ)为，所以动(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过(guò)，然后能(néng)改(gǎi)；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后喻(yù)。

　　入则无(wú)法家拂士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生于忧患而死(sǐ)于(yú)安(ān)乐也。

　　舜从田野耕作之中(zhōng)被(bèi)起用(yòng)，傅说从筑(zhù)墙的(de)劳作之中被(bèi)起用，胶鬲从贩鱼(yú)卖盐中被(bèi)起用(yòng)，管夷吾被从狱官(guān)手里话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语救出来(lái)并受到任(rèn)用，孙叔(shū)敖从海滨隐(yǐn)居的地方被起用(yòng)，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以上天要把重(zhòng)任降临在某人的身(shēn)上(shàng)，必(bì)定要(yào)先使他的内心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳(láo)累，使他经受饥饿(è)之苦，以致肌肤(fū)消瘦，使(shǐ)他受(shòu)贫(pín)困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这(zhè)样来使他(tā)的心灵受到(dào)震撼(hàn)，使他的性(xìng)情坚忍(rěn)起来，增加他所不具备的能力(lì)。

　　人(rén)常常犯(fàn)错，然(rán)后才(cái)能(néng)改正；

　　内(nèi)心忧困，思想阻(zǔ)塞，然后才(cái)能奋起；

　　心绪(xù)显露在(zài)脸(liǎn)色上，表达在声(shēng)音(yīn)中，然(rán)后才(cái)能被(bèi)人了(le)解。

　　一(yī)个国家，在内如果没有坚守(shǒu)法度(dù)的大臣和足以(yǐ)辅佐君王的贤士，在外没有与之匹(pǐ)敌(dí)的邻(lín)国和(hé)来自外国(guó)的祸患(huàn)，就(jiù)常常会有(yǒu)覆(fù)灭的危险。

　　这样(yàng)，就知(zhī)道忧愁患害足以(yǐ)使人生存，安逸享乐足(zú)以使人灭亡的(de)道(dào)理(lǐ)了。

干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意(yì)思

　　干大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨意思是(shì)想(xiǎng)要做成大事(shì)情，必须(xū)要付(fù)出极大的心(xīn)血和努(nǔ)力。

　　根据查(chá)询相(xiāng)关信息显示(shì)，这句话强调(diào)了成功背后(hòu)的辛勤(qín)付出和(hé)艰苦努力，告诉人(rén)们只有经过长时间的心渣(zhā)肆理和身体上的训练和磨练，才(cái)能(néng)够取得(dé)成功。

　　提醒人们，成(chéng)功(gōng)毕芦不是一蹴而就的，需要经过(guò)坚持不懈(xiè)的(de)努(nǔ)力和(hé)付(fù)出(chū)，不断积累(lèi)经(jīng)验和提升自己的能力(lì)，才(cái)能(néng)如数轿够在(zài)竞争激烈的社会中立足并(bìng)取得(dé)成(chéng)功。

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