不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思是每天(tiān)半(bàn)步(bù)半步的积(jī)累起来，一段(duàn)时(shí)间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累一(yī)步半步的板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就(jiù)停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积累，就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句液咐(fù)的(de)意(yì)思是：没有(yǒu)一(yī)步半步的累计(jì)，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)到达千里的地方；不(bù)积累小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐(qí)国稷下学(xué)宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的(de)贡献。

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