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  寓言故事的特(tè)点(diǎn):1、寓言篇幅一般都比较短小(xiǎo),语言(yán)比较精辟简练,结构相对简单(dān),表(biǎo)现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和(hé)讽刺性。

  多采用借喻手法,使富外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红有教(jiào)训意义的主题或深刻的(de)道理在(zài)简单的故事(shì)中体现(xiàn)。

  主题思(sī)想(xiǎng)大多借此喻(yù)彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言故事(shì)情节一(yī)般都是虚构,主人公(gōng)比较(jiào)随意(yì),可以是人(rén),可(kě)以是物。

  4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即(jí)把作者的思(sī)想寄托在一个故事里,让人从中领(lǐng)悟到一(yī)定的道理。

  寓(yù)言(yán)是文(wén)学作品的一种体(tǐ)裁,以(yǐ)比喻性的故(gù)事(shì)寄(jì)寓意味(wèi)深长的(de)道理,常(cháng)带有讽刺或劝(quàn)戒的性(xìng)质,用(yòng)假托(tuō)的故事(shì)或拟人手法说明(míng)某个道理或(huò)教训。

  寓言大抵是讽刺(cì)的,但也是歌颂的(de)。

  寓言讽刺(cì)黑暗,就是歌(gē)颂光明;

  讽刺邪恶(è),就是歌颂(sòng)善良(liáng);

  讽刺虚伪,就是歌颂真(zhēn)诚。

  寓(yù)言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑(chǒu),热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓(yù)言有哪些特点(diǎn)?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓言篇幅一般(bān)都(dōu)比较短小,语言比较(jiào)精(jīng)辟简(jiǎn)练,结构相对(duì)简(jiǎn)单,表现力极(jí)为丰富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的(de)教育性和讽刺(cì)性(xìng)。

  多采(cǎi)用借喻手(shǒu)法,使(shǐ)富有(yǒu)教训意义的主(zhǔ)题或深刻的道(dào)理(lǐ)在简单的故(gù)事中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)。

  主题思想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

  3、寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)情节一般都是虚(xū)构,主人公(gōng)比较随(suí)意,可以是人,可(kě)以(yǐ)是物。

  4、寓言常(cháng)用的(de)修辞(cí)手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是(shì)“寄托(tuō)”的意思(sī),即把作(zuò)者的思(sī)想寄托在一个故事里,让(ràng)人从(cóng)中(zhōng)领(lǐng)悟(wù)到一定(dìng)的道理。

  寓言是用比(bǐ)喻性的故(gù)事来寄托(tuō)意味深长的道理,给人以启示的文学体(tǐ)裁,字(zì)数不(bù)多,但言简意赅。

  故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动(dòng)植物或(huò)其(qí)它事物。

  该词最早见于《庄子(zi)》,在春(chūn)秋战国时代兴起,后来成为文学作品的(de)一种体裁。

  扩展资料:

  寓言注定是一(yī)种弱于并低于历史(shǐ)的写作,因为(wèi)它是(shì)与先秦哲(zhé)学家的佚事寓(yù)言写(xiě)作(zuò)相联余胡册系的(de)。

  其源头(tóu)是非儒家的道家“异端(duān)”。

  然而寓言(yán)竖宏(hóng)式阅读(dú)又(yòu)是儒家(jiā)文人(rén)的常见阅读模式。

  在这模式中,读者意识到故事的小说性质,因而(ér)不(bù)把它看(kàn)做真(zhēn)实(shí)的(de)历史。

  这些(xiē)小(xiǎo)说真正具(jù)有意义(yì)是(shì)在其说教和(hé)哲学(xué)的(de)层(céng)面上。

  寓(yù)言早在我国春秋(qiū)战(zhàn)国时代(dài)就已经盛行(xíng),当(dāng)时(shí)一些思想家把寓言(yán)当成辩(biàn)论的手段。

  为了在政(zhèng)治主张上战胜对方(fāng),为了阐明自(zì)已(yǐ)的观点,互(hù)相(xiāng)责(zé)难、辩(biàn)论,往(wǎng)往取材于古代(dài)神话、传(chuán)说、民间(jiān)故事或谚(yàn)语(yǔ)。

  通(tōng)过(guò)艺术加工(gōng),用鲜明(míng)生动的抽(chōu)象的代替议论(lùn)进行激(jī)烈的争(zhēng)辨斗争(zhēng)。

  中国民间寓(yù)言(yán)极(jí)为丰富,一般(bān)的都比较短(duǎn)小。

  除汉族外,还有各少数民族寓言。

  各族人民创作(zuò)做伍的寓(yù)言(yán),多(duō)以动物为主人(rén)公,利用它们(men)的活动及相互(hù)关系(xì)投进一(yī)种教训或喻(yù)意,达到讽喻(yù)的目(mù)的(de)。

  反(fǎn)映(yìng)了劳(láo)动(dòng)人民健康、朴实的思想(xiǎng),闪耀着人民无穷的智(zhì)慧和高尚的道德光(guāng)芒。

  中国古代寓言源(yuán)远流长(zhǎng),在(zài)先秦时期已具(jù)雏(chú)形。

  先(xiān)后经历了(le)先秦的(de)说理寓言、两汉(hàn)的劝戒寓言,魏晋(jìn)南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的(de)诙谐寓言等(děng)五个阶段(duàn)。

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