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下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长

下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也(yě)有门派,不(bù)同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)萱(xuān)草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法(fǎ)之后(hòu)的事,没多久(jiǔ)就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时(shí)赶下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长尸方法是一种蛊术(shù),科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫(chóng),一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各自(zì)有(yǒu)各自的(de)方法,但万变(biàn)不离其宗,7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死(sǐ)亡(wáng),赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中,蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流给特(tè)定的神经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长的主要(yào)作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的,人们听到了躲避并不(bù)是最初的想法,因为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式(shì)和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸(shī)体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)?湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记载(zài):有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的人回家的(de)方(fāng)式,古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说,在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一(yī)些法(fǎ)器,其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代(dài),人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊,五脏掏(tāo)空(kōng),尸体则(zé)是悬挂(guà)在一根很长的绳索上(shàng),身体(tǐ)各个(gè)部(bù)位通过(guò)钢针缝合(hé),脚下是一个铁质的滑轮,顶端(duān)则用磁铁。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会(huì)背一个篓子(zi),篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样(yàng),那个(gè)时候马车都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的(de),由于(yú)混轮(lún)行走时会发出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉闷(mèn)的声音,因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西,借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序,把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

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湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)事,更多的来(lái)自影视(shì)剧(jù)里(lǐ)面,特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关(guān)于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱,然后有(yǒu)一(yī)排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候,对于这个事情,我特地跑去问父母,到底有(yǒu)没(méi)有赶尸(shī)这(zhè)个事,父亲找来书籍,跟我讲(jiǎng),古人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故(gù)里的传统思想,一旦一个人客死(sǐ)异乡(xiāng),那么不(bù)管隔的多远(下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长yuǎn)也要(yào)想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡,因为古人(rén)认为,人是有三(sān)魂七(qī)魄的(de),一旦在外(wài)面去世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也没(méi)法去“阴间”报道,这(zhè)样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统,再加上古代不像现在这样交(jiāo)通发达(dá)。在古代(dài),很(hěn)多地方交通闭塞,甚至(zhì)很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻岭,要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送(sòng)回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一(yī)个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想(xiǎng)里,这(zhè)样既能将尸体运回(huí)去,又能(néng)让(ràng)死者魂归故里(lǐ),这也是电视(shì)剧里,赶尸的人(rén),会一边摇铃铛,一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃,免得(dé)魂魄给走(zǒu)失了,有招魂(hún)铃的(de)指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱,就是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼,还有(yǒu)鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手,放魂魄(pò)回家,不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业,更多(duō)的见于(yú)民(mín)间,但(dàn)是在清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯(fàn)在(zài)死后(hòu)能把尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决(jué),不一(yī)定是在(zài)犯(fàn)人的(de)老家,这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后,尸体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家,要是专门派人去送(sòng),不(bù)仅(jǐn)费(fèi)人,还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事,毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的(de)事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人,让(ràng)他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回(huí)家,通常赶尸人也是分工明确的,会有两人(rén)组成,一个人负责赶尸一个人负(fù)责引(yǐn)路,而(ér)且(qiě)两个(gè)人在路上也互(hù)相(xiāng)有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng),一般只能住在荒郊野外,是不能去(qù)有人居住(zhù)的(de)地方,有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人,这也给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了(le)神秘色(sè)彩。

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湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人,并不是一样的,湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些,在(zài)湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方(fāng)处决(jué)的、还有(yǒu)被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人,这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶,就(jiù)是(shì)指非正常死亡的(de),比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的(de),不(bù)能赶。总(zǒng)的说,就是被迫(pò)死的可(kě)以赶(gǎn),若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事(shì)这个职业?
当然赶尸人这个职业,也(yě)不是什么人都能做的(de),赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟,徒(tú)弟必(bì)须满足三个基本条件(jiàn):胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这个条件,又想去(qù)学习(xí)赶尸,那(nà)么就需要进一步筛(shāi)选,需(xū)要进行(xíng)三项测试:

第一(yī)项(xiàng)测试:就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转(zhuǎn),然后突然喊停,被测试者,若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西北(běi),那么(me)就过关。

第二项测试:就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重(zhòng)担,要是能挑起来,并送到指定的地点,就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试(shì):就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来,若是能取(qǔ)回来,表示(shì)测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的(de)人,才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有?
很多人可能会疑惑,克(kè)死异乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那边才有,但(dàn)是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没(méi)有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢?

其实(shí),这个(gè)要(yào)说起来,还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关,在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店,但是在(zài)其他地方是(shì)没有这样的(de)地(dì)方的。

第二,其(qí)他地方,一般是不(bù)允许外来的尸体进村的,而(ér)在湘西,大(dà)路都是绕村的,这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三,其他地(dì)方(fāng),人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了了(le),会(huì)影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素(sù),所(suǒ)以在其他地方,赶尸没法盛行起来(lái)。最后(hòu),随着交通越来越便(biàn)利,赶尸这个职业,也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中,毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去赶(gǎn)尸,再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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