仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议论文是仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩，犹(yóu)掇(duō)之也的(de)。

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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也(yě)翻(fān)译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不(bù)坠，则失者(zhě)十(shí)一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢，累(lèi)三而不坠，则(zé)失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽天地(dì)之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉(chán)，就好(hǎo)像(xiàng)在地上拾(shí)取一样。

　　孔子(zi)说(shuō)：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我(wǒ)有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的(de)练习，在竿头(tóu)累(lèi)叠起两个丸子(zi)而不会(huì)坠落，那(nà)么(me)失手的情况(kuàng)已经(jīng)很少(shǎo)了，迭起三(sān)个(gè)丸(wán)子而(ér)不坠落，那么失手的情况十(shí)次不会超过(guò)一次了，迭起(qǐ)五个丸(wán)子而不坠落，也就会像在(zài)地(dì)面上(shàng)拾取(qǔ)一样(yàng)容易。

　　我(wǒ)立定身(shēn)子，犹如临近(jìn)地面的断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木(mù)的树(shù)枝，虽然天地很(hěn)大，万物品类很(hěn)多，我一(yī)心只注(zhù)意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的(de)万(wàn)物而改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕(pà)说的(de)就(jiù)是(shì)这(zhè)位(wèi)驼背(bèi)的(de)老人吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事只要专(zhuān)心致志，排一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米除(chú)外界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持(chí)之以(yǐ)恒，就(jiù)一(yī)定(dìng)能(néng)有(yǒu)所(suǒ)成就，即使先天条件(jiàn)不(bù)足也不例外。

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