九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派(pài)去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的(de)良马是可以从外(wài)形容(róng)貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们识别一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的(de)那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么是好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低(dī)下(xià)的(de)人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相(xiāng)马的(de)经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的(de)毛色(sè)与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到了这样的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和(hé)内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式(shì)来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十(shí)个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的(de)子侄(zhí)中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能(néng)告诉他们(men)识别天下难得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费)马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂(dǒng)得什(shén)么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九方皋他(tā)所观察地是马的(de)天(tiān)赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人(rén)，对于好马的(de)特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他(tā)们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了(le)九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的(de)境界！他(tā)真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其(qí)所不(bù)见；视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开(kāi)启(qǐ)人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓(yù)言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒(máng)。

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