三(sān)字(zì)经中(zhōng)苟不(bù)教性(xìng)乃迁是什么意思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句是这句话(huà)的意思为：如果从小不(bù)好(hǎo)好教育，善(shàn)良的(de)本性(xìng)就会变(biàn)坏(huài)的(de)。

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三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不(bù)教性乃迁的下(xià)一句(jù)

　　出自《三字经(jīng)》，《三字经》是我(wǒ)国的传(chuán)统启蒙(méng)教材，今(jīn)天(tiān)小(xiǎo)编就来和大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字(zì)经》，是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字(zì)经》是最(zuì)浅显易懂的(de)读本之(zhī)一。

　　《三(sān)字经》取(qǔ)材典范，包括(kuò)中国传统文化的文学、历(lì)史(shǐ)、哲(zhé)学(xué)、天文(wén)地理、人伦义(yì)理、忠(zhōng)孝(xiào)节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字(zì)经(jīng)》的同(tóng)时，就了解了常识(shí)、传(chuán)统国学(xué)及历史故(gù)事，以及故事(shì)内涵中的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国(guó)不可多(duō)得的宝(bǎo)贵遗(yí)产，有不同版本(běn)，全文(wén)字数从(cóng)1120字(zì)至1722字不(bù)等。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物(wù)，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性乃(nǎi)迁(qicpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的ne-height: 24px;'>cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的ān)。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之过(guò)。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知(zhī)义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五千年(nián)灿烂(làn)的经典传统文化之一，它是中华儿女智慧的结晶，它承(chéng)载着一个(gè)民族(zú)的历史与(yǔ)精神，体现(xiàn)了独(dú)特的教育思想和文(wén)化魅力。<cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的/p>

　　这(zhè)是中国(guó)几(jǐ)千年来形成的独特(tè)的民(mín)族文化，在世(shì)界上也是举(jǔ)足轻重，并受到全世(shì)界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读起来朗朗上口(kǒu)，简明扼要，是以中(zhōng)国历史为素材，植(zhí)根于传统文化，强调教育以“德(dé)”为先，学(xué)贵在恒(héng)和环境(jìng)对(duì)学习的影响，讲述教育与学(xué)习重(zhòng)要性的(de)教育(yù)论著。

　　同时也是我国代古(gǔ)一部(bù)传统的儿童(tóng)启蒙识字(zì)教育课本。

　　3、在现在(zài)这(zhè)个复杂(zá)多变(biàn)的社会环境下(xià)，德(dé)育教育也(yě)成为现行教育改(gǎi)革(gé)所(suǒ)面临(lín)的一个重要课题。

　　现在很多学校也(yě)把传(chuán)承中华(huá)民族经典(diǎn)传统文化作(zuò)为新时期德育(yù)教育(yù)发(fā)展的(de)重要途径。

　　传统文化的核心(xīn)就(jiù)是“德育”，《三字(zì)经》中(zhōng)说：“首孝悌(tì)，次见闻”，可见在(zài)传统(tǒng)的教育中，是把德育放在首位的，一(yī)个人首先(xiān)得要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中华民族(zú)悠久(jiǔ)的传统文(wén)化是中(zhōng)华先贤(xián)们几千年来智慧的结晶，它使我中华民族历(lì)经几千(qiān)年生生(shēng)不(bù)息，屹立不倒。

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