都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)东隅已逝桑榆非晚是什么意思乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的(de)吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和(hé)速(sù)度(dù)的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来(lái)像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音(yīn)，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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