贪嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对(duì)应一(yī)句是(shì)“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是：贪：释义：欲求多、不(bù)知足(zú)的(de)。

　　关于贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句以(yǐ)及贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑是指什么，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句，贪(tān)嗔痴慢疑分别代表(biǎo)什么(me)灾难，贪嗔痴慢(màn)疑是什么意思怎(zěn)么读(dú)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处(chù)：《说文(wén)解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒(nù)，生气；

　　二是(shì)指对人不满，怪(guài)罪，仇恨(h秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗èn)心和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗(shì)、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本(běn)义：胡(hú)诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非常着迷(mí)；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度(dù)低(dī)；

　　走路做事(shì)费得(dé)时(shí)间(jiān)长；

　　慢也可(kě)以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄(xiāng)公三(sān)十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义(yì)是(shì)迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传(chuán)》：“愿(yuàn)陛(bì)下疑先帝之所疑(yí)，信先帝之(zhī)所信，以示反(fǎn)本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下(xià)一(yī)句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一句是：怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业，像毒药会妨碍人的修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除五毒(dú)心是修行者的重要(yào)工作，若五毒心不除而修禅定，则终究(jiū)是邪定(dìng)；修大神通或各种(zhǒng)玄妙大(dà)法，若(ruò)五(wǔ)毒心尚存，则(zé)可能会变(biàn)成(chéng)魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必先(xiān)除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸(wán)，一个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥(yào)匙，他不(bù)期待别悔(huǐ)纤(xiān)春人使他快乐，反(fǎn)而能(néng)将快乐(lè)与(yǔ)幸(xìng)福带给别(bié)人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实普通人(rén)在酒桌上都懂得(dé)适可而止，并非别人让我们饮多(duō)少我们就饮多(duō)少(shǎo)，都会担心饮多了会醉，会(huì)失态，会干(gàn)傻事儿，这种能自我约(yuē)束的(de)竖(shù)或行为(wèi)，遵纪守(shǒu)法等等就是(shì)一种持戒的(de)表现。

　　因此学(xué)佛不能太(tài)刻板和迂腐，并非(fēi)是(shì)我们滴酒不沾(zhān)就正(zhèng)确。<秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗/p>

　　我们要以(yǐ)智(zhì)慧心(xīn)明白戒(jiè)律产生的初(chū)衷和目(mù)的(de)是什(shén)么(me)，戒律(lǜ)绝不是(shì)修行的目的(de)，只是一种防患的(de)手(shǒu)段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它(tā)是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相信释迦牟(móu)尼佛若是现(xiàn)在驻世的(de)话，订制的戒律肯定会根(gēn)据具体(tǐ)情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗