十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思(sī)人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也(yě)在(zài)望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一(yī)个月明(míng)人(rén)远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家1ma等于多少a，1ua等于多少a;'>1ma等于多少a，1ua等于多少a(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必(bì)然(rán)是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe1ma等于多少a，1ua等于多少a)银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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