割礼这(zhè)个风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人的身(shēn)上的(de)，在(zài)我们如今看起(qǐ)来(lái)这并不是一个正(zhèng)确的做法(fǎ)，这次我们(men)就(jiù)来了(le)解一些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时(shí)候，对于他们的身(shēn)体做(zuò)的一种割礼(lǐ)，其(qí)实在(zài)如(rú)今的文明(míng)社会看(kàn)起来的话是很(hěn)不人道的，那(nà)么割(gē)礼究竟是割的(de)什么地方呢?为什么那么(me)痛(tòng)苦的做法如(rú)今还是(shì)有国家在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就(jiù)流传下来的，其(qí)实发生在很早以前，当时(shí)的人间已经变了模(mó)样，人(rén)们之间再也没有(yǒu)了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒(dù)中的(de)日子，这个(gè)人间都笼罩(zhào)了(le)阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人们非(fēi)常(cháng)的失望，而(ér)耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要(yào)去救这些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要这个人信(xìn)奉(fèng)他(tā)，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他就会得到(dào)所有的(de)福报(bào)，而且他的子孙也会有同样的(de)福报(bào)。

犹太(tài)人

这个的(de)人就是亚伯兰(lán)，他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了，和上(shàng)帝(dì)立下(xià)了(le)约定之后(hòu)，他的妻子给他生(shēng)了一个(gè)儿子，这个的(de)儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在(zài)了(le)亚(yà)伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他的(de)约定，并且还告诉他，他们之间彼此的约定中的福(fú)泽(zé)不仅会让亚伯(bó)兰承受(shòu)恩典，他的子(zi)子孙(sūn)孙都是会承受更多的恩典(diǎn)的。

压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用mg alt="犹(yóu)太人割礼是(shì)割什么(me) 这是亚伯兰罕和耶稣的约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_476.jpg">
割(gē)礼是割(gē)什(shén)么

在(zài)这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多(duō)，而(ér)且(qiě)丰富(fù)富饶，而(ér)且还赐给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的(de)后(hòu)裔世(shì)世代代都生活在这片(piàn)土地上面，耶稣还和(hé)亚伯(bó)兰约定(dìng)了(le)，他们之间的契约是用(yòng)割礼来作为记号的，规(guī)定(dìng)亚伯兰的孩(hái)子，哪(nǎ)怕是他买来的(de)孩子都是要接(jiē)受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼(lǐ)的记号的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让(ràng)全(quán)族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他(tā)生下一(yī)个(gè)儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯兰(lán)罕让(ràng)全族(zú)的人都做了割礼，目的(de)是要(yào)证(zhèng)明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己(jǐ)后代(dài)的子子孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要承(chéng)受上帝对(duì)他们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割礼(lǐ)就成(chéng)了犹(yóu)太(tài)人的(de)一种的(de)传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用