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无功不受禄(lù)什么意思，无功不受禄(lù)下一句(jù)该(gāi)怎(zěn)么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没有好处，就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠或(huò)优待。

　　出自(zì)战国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求(qiú)于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠(zèng)给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受(shòu)了人(rén)家(jiā)赠送的(de)东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑(yì)，不(bù)骄横(héng)地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最(zuì)终曾子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国(guó)列御(yù)寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不(bù)可接受人(rén)家的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂(sòng)并无(wú)功不受(shòu)禄(lù)”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国(guó)君派人到他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野孙迹饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复几次，曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子说生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写(shuō)：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人家东(dōng)西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了(le)这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就不(bù)能得到报酬，没有(yǒu)好的(de)品德就不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前期道家(jiā)代(dài)表人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国(guó)圃田人，古帝王列(liè)山(shān)氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学(xué)本于黄帝老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后(hòu)世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列(liè)子(zi)》，其学(xué)说本于黄(huáng)帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子(zi)之(zhī)间道家学派(pài)承前启后的重要传承人物。

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