中秋(qiū)节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)有：《留别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长(zhǎng)诵东(dōng)坡(pō)诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼(bǐng)儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余。

　　多感外(wài)家爱(ài)护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留将(jiāng)旧(jiù)样(yàng)说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋(qiū)月(yuè)，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制得，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于(yú)月(yuè)饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃着月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜(tián)的(de)味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为太(tài)过想念故(gù)乡，流下(xià)的(de)眼泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日子(zi)过的(de)是(shì)越(yuè)来越(yuè)好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉(jí)林纪(jì)事(shì)诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜(guā)果等(děng)摆列在晶莹(yíng)的盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起来(lái)很(hěn)清寒就像月饼一(yī)样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门在一(yī)起聚餐，要(yào)和中秋的明(míng)月一同来(lái)个(gè)大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案(àn)多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔(bēn)月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的(de)模(mó)具制作出来的月饼，名称也各式各样(yàng)，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月(yuè)饼看起(qǐ)来(lái)同月(yuè)亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着(zhe)月亮般，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中秋(qiū)节要给外孙子、外孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制，名从食(shí)单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义：该(gāi)诗描写(xiě)了月饼的(de)制作(zuò)工(gōng)序 4、制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写(xiě)月饼上(shàng)图(tú)案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪(xuě)糕(gāo)甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释(shì)义(yì)：月(yuè)饼的(de)馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八(bā)月，宫(gōng)中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起(qǐ)，即有(yǒu)卖月饼者(zhě)，至十五日(rì)，家家供奉(fèng)月饼、瓜(guā)果。

　　如有(yǒu)剩月(yuè)饼(bǐng)，乃(nǎi)整收于干燥(zào)风凉之处(chù)，至(zhì)岁暮分(fēn)用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八(bā)月十五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也流传到民间，当时(shí)俗(sú)称(chēng)“小饼(bǐng)”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆(yuán)美(měi)好，反映了人们对(duì)家人团聚的美好愿望，也(yě)是对亲朋好友深深的思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志(zhì)会》：“八月十五日(rì)谓之(zhī)中秋(qiū)，民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了(le)，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代(dài)的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提(tí)到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入广寒(hán)归(guī)不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师印(yìn)制在月饼之上(shàng)，月饼(bǐng)与月亮的(de)传说相结合，诉(sù)说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词(cí)》：“粉(fěn)膏(gāo)圆影月分光(guāng)，每(měi)际(jì)中秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)团凼(dàng)空说饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一(yī)个怀(huái)人的(de)时节，吃(chī)月(yuè)饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要送给(gěi)外(wài)孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥有双鲤(lǐ)形(xíng)状的月(yuè)饼。

　　这和现代(dài)晚(wǎn)辈(bèi)送(sòng)上辈过节礼的习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池(chí)畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西(xī)北(běi)望乡何处是，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜清光(guāng)似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚(yì)名

　　 团团(tuán)离海角(jiǎo)，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云(yún)衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或(huò)古诗

　　 明(míng)朝(cháo)的彭(péng)蕴(yùn)章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾免(miǎn)满人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大(dà)闸(zhá)蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的我收了(le)，正如你(nǐ)悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎(yíng)来送往惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上宫阙(quē)，月饼(bǐng)卖(mài)几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼(bǐng)没(méi)包装。

　　 床前明月(yuè)光(guāng)，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不知(zhī)天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向(xiàng)别时圆(yuán)？人有悲(bēi)欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长(zhǎng)久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云(yún)间仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴(bàn)云(yún)衢千里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更(gèng)待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下(xià)独(dú)酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三人(rén)。

　　 月既不解(jiě)饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞(fēi)明镜(jìng)，归心折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑(yí)霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于(yú)中秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见(jiàn)月(yuè)心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒露坠，此(cǐ)时立(lì)在(zài)最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受万里(lǐ)。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动，天乐一(yī)声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝(jué)景良时(shí)难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖(lín)

　　 禅(chán)边风味(wèi)客边愁，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似前度(dù)，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且(qiě)喜(xǐ)人间(jiān)好时(shí)节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没(méi)有描写(xiě)月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们(men)望月(yuè)、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了无(wú)数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为(wèi)中秋节的标志，是最具(jù)象(xiàng)征意义的(de)中(zhōng)秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的(de)风俗，当时的笔记(jì)《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略(lüè)》则说："月饼月(yuè)果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载还可见(jiàn)到，月饼(bǐng)一开始就(jiù)是(shì)相走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受互馈(kuì)赠的社(shè)交礼物(wù)，而且分量颇(pǒ)大(dà)，必(bì)须(xū)众人分而食之，蕴含了中国伦常(cháng)与共食(shí)制度的精神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小(xiǎo)的趋势(shì)大相径庭。

　　由明(míng)至清，这(zhè)种大月饼还盛行了几(jǐ)百年，《红楼(lóu)梦》中贾母(mǔ)吃的"内造(zào)瓜(guā)仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直(zhí)径二尺、重十公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经过长期的(de)演(yǎn)变和(hé)发展，花样不断翻新，品种不断增加，地区的差异使(shǐ)品种(zhǒng)外观、口感、味道各具独(dú)特风格。

　　从产(chǎn)地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇(diān)式等；就口味而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心(xīn)讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿月(yuè)饼等；按饼(bǐng)皮(pí)分(fēn)，则有浆皮、混(hùn)糖(táng)走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受皮、酥皮三(sān)大类；就造型而论，又(yòu)有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是(shì)素的；而广式(shì)月饼则轻油(yóu)而(ér)偏重于糖；苏式(shì)的则(zé)取浓郁口味，油(yóu)糖皆注(zhù)重，且偏(piān)爱于松酥；潮(cháo)式月(yuè)饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入口香酥。

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