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串子是什么意思网络，足球串子是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号(hào)是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县(xiàn)的(de)邮编等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破了“南(nán)方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家(jiā)在(zài)这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面(miàn)的传说，如(rú)磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历(lì)史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　串子是什么意思网络，足球串子是什么意思境内古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱(xū)眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至(zhì)中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣(qù)故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和(hé)故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提高(gāo)和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。