四大(dà)哲学流派(pài)有(yǒu)哪些?是四大哲学流(liú)派有:犬(quǎn)儒(rú)主义学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛(gé)哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的(de)。关于四大哲学(xué)流派有哪些以及四大哲学流(liú)派(pài)有哪(nǎ)些人,四大哲学流派(pài)有(yǒu)哪些特点(diǎn),四大哲学流派(pài)包(bāo)括哪(nǎ)些,六大哲(zhé)学(xué)流派,哲(zhé)学的(de)四大派别等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案:
四大哲学流派是什么(me)意思
四(sì)大哲学(xué)流(liú)派意思如(rú)下:
1、马(mǎ)克思主义哲学(xué)
马(mǎ)克思主义哲学的伟大之处是它的辩(biàn)证思维方式和实践(jiàn)的观点。全面辩证的思维(wéi),可以避免片面和偏激(jī)。生活实践的(de)观点使哲学具有活(huó)力(lì)。马克思(sī)指出了当代哲学发展的正(zhèng)确方向。
2、人(rén)本主义哲学
人本主义哲学(xué)强调,哲学要以(yǐ)人为中心,关注人(rén)的问题。它主张(zhāng),哲学是人的(de)哲学,而不应成(chéng)为(wèi)脱离人的现实(shí)生活和(hé)实(shí)践经验的抽象(xiàng)理(lǐ)论。哲(zhé)学和一切好的文化要重视人,尊重人,维护人的(de)权(quán)利。它反(fǎn)对束缚人的文化,维(wéi)护人的真(zhēn)实存在(zài),主(zhǔ)张充分发挥人(rén)的(de)生(shēng)命力(lì)和创造力。这种人道主(zhǔ)义的(de)价值(zhí)观非常重要。人本主(zhǔ)义(yì)哲学对人的非理(lǐ)性的(de)研究,意义重大,深化了对(duì)人性(xìng)的认识。
3、科学(xué)主义哲学
科学主义哲学在理论(lùn)的结构、逻辑和语言的(de)研究上,取得了重大成果,开辟了语(yǔ)言(yán)哲学(xué)的新领域。它要求哲学思维严谨(jǐn)、科(kē)学,要求哲学语言准确、规范。它重视哲学理(lǐ)论(lùn)的逻辑分析和语言分(fēn)析,重视哲学理(lǐ)论的逻辑证(zhèng)明(míng)和(hé)经(jīng)验证实。
4、后现代主义哲学
后现代主义哲(zhé)学重视实践,强调人应由(yóu)观察者(zhě),变(biàn)为参与者。它强调世界的(de)多样性、多元性,容纳一切(qiè)思想,容纳一切方法,强调人(rén)们在认识世界时,要站在不同的视(shì)角(jiǎo)、不(bù)同(tóng)的角度去观(guān)察。
四大哲学流(liú)派有哪些
是四大(dà)哲学流(liú)派(pài)有(yǒu):犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图(tú)学派、斯(sī)多葛哲学(xué)学派、伊壁(bì)鸠鲁学派。犬儒主义学派,普遍认为是苏格拉(lā)底的弟(dì)子安提斯泰尼创立(lì)的,另一人物第欧根尼(公元前404-公元前(qián)323)则因为住在木桶(tǒng)里(lǐ)的怪异(yì)行(xíng)为而成为更有名的犬儒主义(yì)者。犬儒学派的主要教条是,人要摆(bǎi)脱世俗的(de)利益而追求唯一值得(dé)拥有的善。柏拉图(tú)学(xué)派,代表(biǎo)人(rén)物是柏拉图,而新(xīn)柏拉(lā)图学派则(zé)是公元3~6世纪流行于古罗马的唯心主义哲学(xué)流派。开创者是(shì)亚历山大里亚的阿(ā)蒙尼(ní)阿·萨卡(kǎ)(约175~约242)。斯多葛哲学学派,斯多葛(gé)派认为世界理性决定事物的(de)发展变化。所谓"世界(jiè)理性",就是神性,它(tā)是(shì)世(shì)界的主宰,个人只(zhǐ)不(bù)过是神的(de)整体中的一分子。伊壁鸠鲁学(xué)派,伊壁(bì)鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭,这是人类思想(xiǎng)史上的(de)一大进步,同时(shí)提倡寻求(qiú)快乐和幸福。但他们(men)所主(zhǔ)张的(de)快乐(lè)决非(fēi)肉欲物(wù)质享受之乐,而是排除情感困扰(rǎo)后(hòu)的心灵宁静(jìng)之乐的(de)。
现代西方哲学流派是(shì)指马克思主义哲学产生以后(hòu)西方流行的(de)各种哲学派别,是近代西(xī)方哲学的(de)继续。
现代西方流行的哲学流派虽形形色色,但大致分(fēn)属(shǔ)科学主义(实证主(zhǔ)义)与人本主义(非(fēi)理性主义)两(liǎng)大思潮。
现代西方(fāng)的(de)科学主义哲学思潮(cháo)渊源于近代英(yīng)国的经验主(zhǔ)义,强(qiáng)调(diào)归纳、实证、逻辑、实(shí)用,关注(zhù)自(zì)然科学的(de)哲学问题。
科学(xué)主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学(xué)思潮开(kāi)始出现于十九(jiǔ)世纪(jì)三十年代(dài),第一代是(shì)孔(kǒng)德的(de)实证主义(yì);流(liú)行于(yú)十九(jiǔ)世纪下半期(qī)和二(èr)十世纪初的马(mǎ)赫主义是孔德实(shí)证主义的后裔,是现代科学主义哲学思潮的第(dì)二代;实(shí)用主(zhǔ)义(yì)与实证(zhèng)主义有(yǒu)理论联系,而逻辑实证主义则是马赫主义的(de)直接后(hòu)裔,是实证主义的第三代;从二十(shí)世纪五十年代到六十年代,一度代(dài)替逻辑实证主义而兴起的是波普(pǔ)尔的批判理性主义;自(zì)二十世纪(jì)六(liù)十年代以后,波普(pǔ)尔青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克(ěr)的批判(pàn)理性主(zhǔ)义(yì)逐渐衰落,代之而兴的是库恩、拉卡托(tuō)斯、费耶阿本(běn)德等(děng)人的历(lì)史(shǐ)主义或科学哲学的(de)历史学派。
唯我(wǒ)论
代表人物(wù)为前(qián)苏格拉底哲学家戈尔吉亚(yà)斯(公元前485—375年),也是他(tā)首次提(tí)出的。
唯我论认为一个人只能知道自己的存在(zài),而头脑之外的任何东西,都不可(kě)能被知道存在。
唯(wéi)我论者强调主观现实,即使外部有东西(xī),也无法知道,即使对(duì)它(tā)有(yǒu)所了解(jiě),关于(yú)它知识也(yě)无法与(yǔ)他人(rén)交流。
一(yī)件事(shì)物对一(yī)个人来说是真(zhēn)的,对另外一个(gè)人来说(shuō)可(kě)能(néng)不是真的。
唯我论经常与虚(xū)无主(zhǔ)义和唯物主(zhǔ)义联系在一起。
后面由(yóu)柏拉(lā)图和笛卡(kǎ)尔补(bǔ)充(chōng)。
决(jué)定论(lùn)
决定(dìng)论认为(wèi)每一个事件,包括(kuò)人类的认知和(hé)行为、决定(dìng)和行动,都(dōu)是(shì)由一系列不间断的先前事件(jiàn)决(jué)定。
决定论有多种(zhǒng)形式,例(lì)如神学决定论(lùn),基因(yīn)决定论,环境决定论,神秘(mì)主(zhǔ)义决定(dìng)论。
神秘主义决(jué)定(dìng)论认(rèn)为一切都是(shì)由(yóu)某种力量(liàng)控制决定的,人类(lèi)没有自由意(yì)志可言。
功利主义
功(gōng)利主义(yì)者不满(mǎn)意总比猪满意好,苏(sū)格拉(lā)底(dǐ)不(bù)满意总比傻(shǎ)瓜满(mǎn)意好——约翰(hàn)·斯(sī)图尔(ěr)特·密尔(1806-1873)。
功利主义与哲学(xué)家约翰·斯(sī)图亚特·密尔及其著作《功利主义》(1863)联系最为密切。
功(gōng)利主义是一种伦理学说,功利主义(yì)认为(wèi)一种行为的道德(dé)价值取决于对整(zhěng)体的贡献(xiàn),即为了(le)大(dà)多数人(rén)的幸福。
它强调结果,即意(yì)味着某种(zhǒng)行(xíng)为的道德价值完全取决于这种行为的结果。
也就是(shì)目(mù)的证明了手(shǒu)段。
功利主义代(dài)表人物边(biān)沁提出(chū)了(le)善的理论,他(tā)宣称善(shàn)是(shì)给大多(duō)数人带来最(zuì)大幸福的(de)东西(xī)。
古希腊(là)早期(qī)自(zì)然哲学四大学派
古希腊早期自然哲学四大(dà)学(xué)派:
1、伊壁鸠鲁学派
伊壁(bì)鸠鲁派宣扬无(wú)神论,认为人死(sǐ)魂灭,这是人类思想史上的一大(dà)进步(bù),同时(shí)提倡寻(xún)求快乐和(hé)幸福。
但(dàn)他们所主张的(de)快乐(lè)决非肉欲物质享受之(zhī)乐(lè),而是(shì)排(pái)除情感困扰后的(de)心灵宁静之(zhī)乐。
伊(yī)壁鸠鲁派生活简(jiǎn)朴而(ér)又节制,目的就是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭(xí)。
2、怀疑学派
怀疑学(xué)派否认任何事物有美与丑、正当(dāng)与不正当(dāng)之(zhī)分,否定美的认识与(yǔ)艺(yì)术认识的任何客观性。
认(rèn)为建立(lì)在(zài)传(chuán)统习惯基础上的美与丑的判断与真(zhēn)理无(wú)关。
反对(duì)古希(xī)腊罗(luó)马(mǎ)以(yǐ)来关于(yú)艺术具有教育作用、净化作(zuò)用的观点,认为(wèi)音乐不能陶冶性情。
3、斯多葛派
斯(sī)多葛(gé)派认为世界理性决定事物的发展变(biàn)化。
所(suǒ)谓"世界理性",就(jiù)是神(shén)性,它是世界的主宰(zǎi),个人只(zhǐ)不过是神的整体中的一分子。
所以,斯多葛学派是唯心主(zhǔ)义的(de)。
在社会(huì)生活中,斯多葛派(pài)强调顺从天(tiān)命(mìng),要安于自己在社(shè)会中(zhōng)所处的地位,要恬淡寡欲。
自称是(shì)世界主义者,打破了希腊人和野蛮人之间的(de)传统界(jiè)限,宣(xuān)扬人类是一个整体,只应有一个(gè)国(guó)家,一种公民,即宇宙(zhòu)公民。
而这个国家也应由智(zhì)慧(huì)的君主来统治(zhì)。
4、犬儒主义
犬儒学派认为:人们(men)的苦(kǔ)痛分两(liǎng)种,一种源自物质,另外一种(zhǒng)是精神(shén)。
精(jīng)神上的幸福(fú)快乐才是真正的满足。
认为(wèi)人类社会不公产生(shēng)的本身不是阶(jiē)级(jí),而是家庭。
即子(zi)女与(yǔ)父(fù)母关系的确立,丈夫和妻子对对方的唯一认同,家(jiā)庭,子(zi)女,配(pèi)偶的相(xiāng)对(duì)性(xìng)是(shì)一切贪婪的(de)根源,导致了社(shè)会的不公。
扩展资(zī)料:
古希腊道德哲学的重要阶段(duàn):
古代对道德的思(sī)考始于公元前6世纪的第一(yī)批古希腊思想家,终于一千(qiān)年之后的基督(dū)教思(sī)想(xiǎng)盛行的(de)5世纪。
传统(tǒng)将其区分为三个阶段。
第一个阶(jiē)段(duàn)叫(jiào)做前苏格拉底时期,主要包括德谟克利特和(hé)智(zhì)者(zhě)学派(pài)的思想,提出(chū)自(zì)然(rán)与法律的(de)对立。
这一时期(qī)有关(guān)伦理道德的思想丰富(fù)多姿,独(dú)立于苏格拉底派而存在(事实(shí)上(shàng),这(zhè)些作者们是与苏格拉底同时代的人,却很不恰当地(dì)被划分为前苏格拉底派)。
第二阶(jiē)段包括苏(sū)格拉底、柏拉图和亚(yà)里士多德。
事(shì)实上,这三位哲(zhé)学(xué)家之间的联系十分紧密:柏拉(lā)图是苏格拉底(dǐ)的朋友和信徒,而亚(yà)里士多德则(zé)在柏拉图学园学习了很长时间。
古代哲学的(de)第三阶段涵盖了所有希腊化(huà)哲学,其中包括斯多葛(gé)学(xué)派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)学派和怀疑(yí)学派三大支柱。
这些(xiē)学派的思想之(zhī)所(suǒ)以留存(cún)久(jiǔ)远,与后人的(de)致力发(fā)展(zhǎn)有(yǒu)关。
比如(rú)斯多葛(gé)学派的主(zhǔ)要著(zhù)作就是由塞内卡和马克·奥勒留(liú)在克里西波斯(sī)和芝诺创(chuàng)立该学派的六个世纪之(zhī)后编撰(zhuàn)的。
参考资料:百度(dù)百(bǎi)科-伊壁鸠鲁学派(pài)
参(cān)考资料(liào):百度百科-怀疑学派(pài)
参考(kǎo)资料:青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克百(bǎi)度百科-斯多(duō)葛学派
参考资料:百度百科-犬儒主义
参(cān)考资料:中国社会科学网-古希腊人如何回答(dá)我们(men)的道德困境(jìng)
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了