独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成为(wèi)民间文化(huà)中(zhōng)的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十一种来(lái)自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二种动(dòng)物的(de)习性来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时(shí)出(chū)来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和(hé)当(dāng)时农业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附(fù)近的恒星分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等(děng)分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代(dài)李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十八(bā)宿(sù)配动物即前十(shí)二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大(dà)不(bù)相同，不同年(nián)份出(chū)生(shēng)的人如能(néng)模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无生物或自然现象的图(tú)形(xíng)作为本氏(shì)族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了(le)经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先(xiān)民(mín)对其心(xīn)生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作(zuò)为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历(lì)十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始人人(rén)兽不(bù)分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗纪日(rì)并用于集市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类(lèi)似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许并非(fēi)起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻(f奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗ān)此说，世(shì)界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的(de)人(rén)很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患(huàn)失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环境(jìng)的(de)影响，按(àn)照自(zì)已意念(niàn)和能力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意(yì)。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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