盛唐(táng)时期贵族以肥为美(měi)，中国(guó)四(sì)大(dà)美人之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的(de)审美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变化。

现在(zài)越(yuè)来越多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长相(xiāng)，因为这和(hé)国内普遍长相有着明显区分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地(dì)方(fāng)，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上经常看到(dào)的女星，大多数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是很(hěn)少有新(xīn)疆(jiāng)女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆(lù)生活(huó)，这其(qí)中有什么(me)不可言(yán)说(shuō)的(de)隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘(niáng)们(men)又是怎么看待这个问题的(de)呢(ne)？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族(zú)聚(jù)集的地区，不同(tóng)的民族(zú)有着各自(zì)的(de)宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族的(de)语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从(cóng)小生长的环(huán)境和接受的文(wén)化(huà)教育，不同程度上(shàng)都(dōu)有自己的(de)信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或(huò)者(zhě)说是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和(hé)习俗(sú)会让(ràng)这些男性无法适应，也不是(shì)所有(yǒu)人都能接(jiē)受，自然而(ér)然地(dì)，他们也不会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆(lù)人(rén)一日三餐(cān)不可或缺的食物(wù)，它们通(tō敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗ng)常以配菜(cài)的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于(yú)内陆人(rén)以水稻和小麦(mài)作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无(wú)法达到统一的人即(jí)使(shǐ)结了婚(hūn)，也难(nán)免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突(tū)，地区与(yǔ)地区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文(wén)化差(chà)异巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是(shì)一件(jiàn)多不(bù)容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何(hé)况大多数父(fù)母也(yě)不希(xī)望(wàng)自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆(lù)，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪(nǎ)怕有超(chāo)强的适(shì)应能(néng)力，也难过(guò)女方父(fù)母那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯(chě)到两方(fāng)的(de)家庭，要做到(dào)两(li敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗ǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗