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相委(wěi)而去的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义是(shì)什么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什(shén)么

　　“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事(shì)交磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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