赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说(shuō)，在(zài)四川(chuān)三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下(xià)是一(yī)个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗在古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运动(dòng)来(lái)实现(xiàn)目(mù)的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器(qì)具就是(shì)滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简(jiǎn)化了(le)程序(xù泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗)，把死人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传(chuán)说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来自影(yǐng)视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地(dì)跑去问(wèn)父(fù)母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂(hún)归故(gù)里(lǐ)的传统(tǒng)思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸(shī)体送(sòng)回(huí)家乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统，再(zài)加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也(yě)是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免得(dé)魂(hún)魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体就得(dé)运回犯人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差(chà)也(yě)不大乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一(yī)个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负责(zé)引路，而且两(liǎng)个人在(zài)路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人(rén)意外(wài)在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是什么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三(sān)个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测(cè)试(shì)：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者(zhě)挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是(shì)为(wèi)啥在其他(tā)地(dì)方并(bìng)没有听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般是(shì)不允(yǔn)许外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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