颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗-橘子百科-橘子都知道

颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗牛顿唯一被烧毁的手稿，它记载了什么秘密？他晚年为何研究神学？

敬(jìng)告：本文包(bāo)含(hán)一(yī)定非常识的(de)边缘知识，以及部分未经证实的信息，可(kě)能会(huì)影响观看(kàn)者三观，请(qǐng)自(zì)带良好(hǎo)的分(fēn)辨能(néng)力和(hé)接受态度。如感到不适，请当(dāng)作故事。

这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著(zhù)名的苏富比拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑所拍(pāi)得，这份手(shǒu)稿(gǎo)总共有三张纸和(hé)六(liù)面(miàn)的内容，而(ér)且呢手(shǒu)稿(gǎo)的每条(tiáo)边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了(le)一(yī)条狗叫做(zuò)钻石，狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞倒(dào)了放(fàng)在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了(le)起来(lái)，这份手稿就是在火(huǒ)灾之(zhī)后被(bèi)救出来的文件。令人感兴(xīng)趣(qù)的地方(fāng)是(shì)，这份手稿(gǎo)上(shàng)面研究的(de)不(bù)是物理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过(guò)研究古埃(āi)及的金字(zì)塔，来一窥圣经上(shàng)末世论的研(yán)究过程(chéng)。

今天我(wǒ)们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是一(yī)位伟大的科(kē)学家，提(tí)出了万有引(yǐn)力牛顿三大运动定(dìng)律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其(qí)实牛(niú)顿除了是物理学家数(shù)学家以外(wài)，他也(yě)很热衷于(yú)天(tiān)文学自然哲学还有炼(liàn)金术，很多人觉得很(hěn)奇怪为什么(me)如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会(huì)去钻(zuān)研一些与(yǔ)科学对立的(de)玄学东西呢？比如说神学。

但是(shì)实际(jì)上牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他(tā)写了许多的(de)书(shū)，这些(xiē)书中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完(wán)完(wán)全全有神(shén)论者，他做的一系列的科学研究也是为了(le)更好(hǎo)地去证明上帝的(de)存在，所以他从一开(kāi)始就(jiù)在(zài)研究(jiū)神学而并非后期转行(xíng)。用(yòng)牛顿的(de)话来说，小(xiǎo)到纽扣，大(dà)到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形成的，而是出于智慧的设计和(hé)创造，更何(hé)况(kuàng)这个规(guī)律有序(xù)的宇宙(zhòu)万物，万物非常精(jīng)妙(miào)的(de)规则证明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名(míng)的经(jīng)济学家凯(kǎi)恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可(kě)以知道物理学成就只是(shì)牛顿(dùn)毕生所研究的(de)领域里面(miàn)，其中一小部分而已。

那在开(kāi)头(tóu)提到(dào)了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在研(yán)究什么(me)呢(ne)？他其(qí)实是想要了解古埃及人所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单位实际上到底是(shì)多长。那他为什么要研究这(zhè)个呢？其(qí)中最重要的一个原因是(shì)想用来在天文的(de)尺度上面验证自己(jǐ)提(tí)出(chū)的万(wàn)有引力的定律，为了做到这点(diǎn)他(tā)就必须知道地(dì)球的周长(zhǎng)是多少，其(qí)实(shí)地(dì)球的周长(zhǎng)有多长(zhǎng)，早(zǎo)在公元前200年(nián)左右就(jiù)有古希腊(là)的数学家(jiā)厄拉(lā)托(tuō)西尼给计算出来(lái)了(le)。

但牛顿觉得厄(è)拉托西(xī)尼这个数据(jù)不(bù)够准确，于是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德(dé)所提出的数(shù)据(jù)。这(zhè)位(wèi)阿(ā)纳科西曼(màn)德是(shì)世(shì)界上第一(yī)位绘制(zhì)出世界地图(tú)的人，牛(niú)顿就觉得他的数(shù)据会(huì)比(bǐ)较准确。但是这(zhè)里(lǐ)出现(xiàn)了一(yī)个问题，阿(ā)纳科西曼德所使用的数据长度单(dān)位跟牛(niú)顿所使用的长度(dù)单位完全不同(tóng)，古希(xī)腊人所使用的长(zhǎng)度单(dān)位是Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过(guò)一番推(tuī)测(cè)认为古希腊人所使用的长度单位很可(kě)能(néng)源自于(yú)埃及人所使用的单位。

于(yú)是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在(zài)当时研(yán)究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去了解(jiě)古希腊人在建(jiàn)筑金字(zì)塔的时候，所使用(yòng)的长度(dù)单位到底有多长，所(suǒ)以只要了解金(jīn)字(zì)塔所使用的长(zhǎng)度单位到底有多长，他(tā)就(jiù)可以反推出(chū)阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)提出的(de)地球周长数据。从而尽可能地从天文学的程(chéng)度上(shàng)去(qù)验证(zhèng)他的万有(yǒu)引力定(dìng)律。所以(yǐ)统一度量衡这(zhè)个东西实在是太重要了。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以研(yán)究(jiū)古埃及的长度单位还(hái)有另一个原(yuán)因，那就是他想要(yào)了(le)解(jiě)旧约圣经上(sh颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗àng)所描述(shù)的末世论(lùn)的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了以西结(jié)在异象中看到(dào)了一座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末(mò)世论(lùn)这很有(yǒu)可能就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是(shì)所罗门王(wáng)所建造(zào)的所(suǒ)罗门圣(shèng)殿(diàn)，在公元前960年建造完成，但是在(zài)公元前(qián)587年(nián)被巴比伦王(wáng)尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了(le)。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建，这就(jiù)是第二(èr)圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在(zài)公元70年的时候又(yòu)被罗马帝(颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗dì)国镇压犹太(tài)人的将(jiāng)军提图(tú)斯(sī)给摧毁掉(diào)，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太(tài)教(jiào)的末世论之(zhī)中，未来将(jiāng)会(huì)有一位(wèi)弥赛(sài)亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建(jiàn)立起第(dì)三圣殿复兴伟大(dà)古老的以色列王(wáng)国，然后人(rén)类将(jiāng)会(huì)进入到一(yī)个幸(xìng)福(fú)的时(shí)代(dài)。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其实指的就是一(yī)个悲(bēi)惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的新时代。

在圣经(jīng)里就有很多完(wán)整的对于第三圣殿(diàn)外观(guān)的描述。记载(zài)了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪(nǎ)些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣(shèng)经里所有的内(nèi)容(róng)都有他的奥(ào)秘在里面(miàn)，不是(shì)可以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之所以写得这(zhè)么详细一定有(yǒu)他的原(yuán)因。所(suǒ)以只要(yào)了解了(le)这个第三圣(shèng)殿(diàn)的(de)实际尺度(dù)就可以知(zhī)道(dào)末(mò)世论什么(me)时(shí)候会发生，弥赛亚什么(me)时候会降临，这就是他(tā)为什么研(yán)究金字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目前已经有许多(duō)圣(shèng)经里描写的建筑都在(zài)现实考(kǎo)古中被一一发现，所以这也让很(hěn)多人相信圣经里面(miàn)的内容现实存(cún)在的可信度(dù)很高，包括里面还(hái)蕴藏着一(yī)些圣经(jīng)密码，解(jiě)读了一些对于(yú)未来世界(jiè)的预测(cè)，这个(gè)有机会再详(xiáng)细讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里不是(shì)为了宣扬一些(xiē)宗教信仰(yǎng)，只是想让大家更加(jiā)地了解(jiě)牛(niú)顿到(dào)底做(zuò)了(le)什么，包括(kuò)他为什么转行研究神学。

我们也(yě)能(néng)从这份手(shǒu)稿里(lǐ)感受到牛(niú)顿(dùn)对于追求真理(lǐ)的(de)较真，不惧怕麻(má)烦的研究精神(shén)。仅仅(jǐn)是一个长度单位(wèi)，他(tā)就愿意花费这么多精力去研究，这(zhè)也是他站在科学角度上对(duì)待科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗