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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演(yǎn)奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的(de)古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗)五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译(yì)文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，携(xié)带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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