赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电(diàn)流给特定的(de)神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是(shì)在(zài)《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人(rén)死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很(hěn)长(zhǎng)的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个(gè)部位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓子里就是(shì)处(chù)理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发(fā)出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对(duì)湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对(duì)于这个事情，我特地(dì)跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人(rén)客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得(dé)魂(hún)魄没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别(bié)费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体运(yùn)回(huí)去，又能(néng)让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路(lù)跟(gēn)着回(huí)家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸(shī)体就得运回犯人(rén)的(de)老家，要是(shì)专门派人去送，不(bù)仅费(fèi)人(干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招rén)，还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们(men)帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也(yě)是(shì)分工明确(què)的(de)，会有两人组成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶尸的(de)过(guò)程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意外(wài)在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如(rú)得(dé)了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业(yè)，也(yě)不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足三个基(jī)本(běn)条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若(ruò)是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没(méi)有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地(dì)方是(shì)没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地(dì)方(fāng)，一(yī)般是不(bù)允许外来(lái)的尸(shī)体进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因(yīn)素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来完成。

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