从善如流的上(shàng)一句是什么(me)？论语，从善如(rú)流的上(shàng)一句是什么？三年级

　　“从善如(rú)流”是成语，没(méi)有上一(yī)句，意(yì)思是听从好(hǎo)的意见像(xiàng)水(shuǐ)往(wǎng)低处流(liú)一样(yàng)自然，形容能迅速(sù)而顺畅(chàng)地(dì)接(jiē)受别人的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年(nián)》：“君子曰：从(cóng)善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如流(liú)”造(zào)句：1、他(tā)能从善如流，就是(shì)他所(suǒ)以成功的原因。

　　2、一(yī)向(xiàng)固执己见(jiàn)的(de)总(zǒng)经理，这次竟(jìng)然一改作风，从(cóng)善如流了。

　　3、既然大家都(dōu)想提(tí)早(zǎo)散会(huì)，我就从善如流吧！4、在位者如果不能从善如流，但(dàn)知师(shī)心自(zì)用，便将成为独裁一(yī)个。

　　5、权位越高的人(rén)，越(yuè)要从(cóng)善如流，这样才能建立(lì)伟大的事功。

从善如流的(de)上(shàng)一句(jù)

　　从善如流没(méi)有上一句。

　　从(cóng)善(shàn)如流，汉语成(chéng)语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人(rén)的正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年(nián)》。

　　从：听从(cóng)；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。

　　形(xíng)容能迅(xùn)速(sù)地接(jiē)受(shòu)别人的好意(yì)见。

　　主谓式(shì)；作谓语、宾语、定语；指听从别人(rén)的意见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日记(jì)》：“八毛！”他(tā)也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有(yǒu)正人君子的(de)风度。

　　从善如流(liú)的(de)意思(sī)是指采纳高明(míng)正确的意(yì)见和建(jiàn)议，接受善意(yì)的规劝，像流水(shuǐ)那样畅快而自然。

　　比喻乐于接受别(bié)人正确(què)的意见。

　　出(chū)自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国(guó)的进攻，求救于(yú)晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉命裤(kù)尺(chǐ)基前去救援(yuán)，使楚(chǔ)军(jūn)退兵回国(guó)。

　　后栾书又去(qù)攻(gōng)打蔡国，蔡国急忙(máng)向楚国求(qiú)救。

　　楚国只(zhǐ)好派公子申和公子成率(lǜ)军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵(zhào)同和赵括(kuò)向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书(shū)的部下智(zhì)庄子、范文子、韩(hán)献子阻止说(shuō)，此(cǐ)次与楚军交(jiāo)战，胜了也不光荣，败困大(dà)了则会(huì)令人(rén)羞耻，于是建(jiàn)议收兵(bīng)回国。

　　栾书拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些采(cǎi)纳(nà)了他们的建议。

　　军中有人对(duì)此持异议，认(rèn)为(wèi)辅佐栾书的有十(shí)一个人，只有智庄子等(děng)三(sān)人主张(zhāng)收兵，而主战的人(rén)占(zhàn)多数(shù)，因(yīn)此(cǐ)应按多(duō)数人的想(xiǎng)法行事。

　　栾书回(huí)答(dá)：“正确的意见才能(néng)胡谨代(dài)表多数。

　　智庄子(zi)他们是(shì)贤人，他(tā)们的(de)正(zhèng)确意见便能代表多数(shù)人的想法。

　　”于(yú)是(shì)，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想(xiǎng)去攻(gōng)打楚国。

　　智(zhì)庄子、范文子、韩献子等人分析了具(jù)体情况(kuàng)后，又建(jiàn)议(yì)栾(luán)书暂时不(bù)要(yào)攻打楚国，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了(le)他们的建(jiàn)议。

　　栾书(shū)能正(zhèng)确(què)听(tīng)取部下的意见，时人便称赞栾书以从善(shàn)如流的(de)意思说：“栾书听从好的、正确(què)的意见，就像流(liú)水向下那样(yàng)，迅速而(ér)又自(zì)然。

　　”

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