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吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也？”旦日(rì)，客从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日(rì)徐(xú)公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第(dì)二天(tiān)，有客人从外面来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问客(kè)人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休(xiū)息时想这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认(rèn)为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午(wǔ)时(shí)的大(dà)臣(chén);齐(qí)威(wēi)王(wáng)田因齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者，私我也；妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也(yě)；客(kè)之美我(wǒ)者，欲(yù)有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他(tā)，自己觉得不(bù)如(rú)他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏(jiàn)的(de)贤士(shì)形象。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王知错能改，从谏如(rú)流的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上者只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因(yīn)小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地联(lián)系(xì)起来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分显示了(le)邹(zōu)忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟(wù)，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗治，从而收到很好(hǎo)的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争(zhēng俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作(zuò)为一种最活跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于(yú)各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的(de)主张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们(men)提出一定的政治(zhì)主张或斗(dòu)争策略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者(zhě)也认识到(dào)，人心的向背(bèi)，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的(de)决定(dìng)性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统治就难(nán)以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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