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　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；

　　金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是(shì)上(shàng)天派来(lái)教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后(hòu)“木铎”就成了(le)教师的(de)别名，木(mù)铎的木(mù)舌(shé)就(jiù)可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎(duó)是一种(zhǒng)铜质(zhì)的铃铛(dāng)，它的(de)舌头(tóu)是木头制的(de)，而不是(shì)象现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需要(yào)宣教(jiào)政令的(de)时候(hòu)。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人摇铃四方(fāng)巡走，以引起大家注意，然(rán)后召集起来宣示(shì)政令(lìng)。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎(duó)比喻为(wèi)宣扬某种学说、思想观念或政教的人。

木铎(duó)金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说(shuō)，“铎”大(dà)约(yuē)雀竖起源于夏商，是一种以金属为框的(de)响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子(zi)长(zhǎng)年从事教育，此后“木(mù)铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木(mù)舌就可(kě)被比作教(jiào)师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作(zuò)为(wèi)校徽(huī)标(biāo)志物，而一所(suǒ)大学以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己(jǐ)的标(biāo)志，也足(zú)见其雄心。

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