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　　远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是什么意(yì)思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊是(shì)“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是(shì)与君子之(zhī)道相(xiāng)违背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的(de)原(yuán)文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与键帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意(yì)思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他们(men)则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句(jù)首的发语(yǔ)词，表肯定或无实(shí)义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗(huā)天子，受命于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫(fū)人南子，也(yě)有人认为(wèi)是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”这句话(huà)，在主张男女平权(quán)的现代(dài)受到(dào)了很多(duō)抨击，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑，若仅仅(jǐn)是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指(zhǐ)女性。

　　其(qí)实，即(jí)便本(běn)章的“女子”确实(shí)是(shì)泛指裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子所(suǒ)观察到(dào)的、当时社会和(hé)文化(huà)背景中(zhōng)的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调(diào)这一点，是因(yīn)为古(gǔ)代与现代的社会(huì)形态(tài)和文化(huà)背景(jǐng)差异巨大，而(ér)这些因(yīn)素对(duì)于(yú)群体的心理裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思塑造则具(jù)有决定性(xìng)的作(zuò)用。

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　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子与小人(rén)为(wèi)难(nán)养(yǎng)也，近之则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)”的说话对象(xiàng)是(shì)“君(jūn)子”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女性，而是(shì)特(tè)指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的(de)身边人，小人则是与(yǔ)君子(zi)之道相违背之人。