很多(duō)的(de)人如果说起(qǐ)来(lái)古代的(de)艳情(qíng)小说(shuō)的话，那么不用怀疑的就(jiù)是《金瓶梅》这(zhè)本小说(shuō)了，除了这个其实还有一本小(xiǎo)说被这个(gè)更(gèng)加的厉(lì)害(hài)，这个小说的名字是绣榻(tà)野(yě)史，这本小说的内容究竟是讲的什么(me)呢?其实这本小说被(bèi)成为是低(dī)俗(sú)书之首(shǒu)的(de)一本书(shū)，绣榻野史是一(yī)本怎样(yàng)意义(yì)的书(shū)，让人看了甚(shèn)至都会有呕(ǒu)吐的感觉。

尼姑绣榻野史(shǐ)第一回

其(qí)实在古代也是(shì)有很多(duō)的供给人们(men)消遣(qiǎn)的(de)作品(pǐn)的，很多(duō)的人都知道的是《金瓶梅》其实和这部金瓶梅有着(zhe)共(gòng)同的影(yǐng)响(xiǎng)力的还(hái)是有(yǒu)一本(běn)书的，这本书的名字是的(de)《绣榻野史》这部小(xiǎo)说的是明朝(cháo)的一(yī)个(gè)作家的些的(de)，他的分类也就是情欲类(lèi)的(de)小(xiǎo)说(shuō)，这个作(zuò)者的名(míng)字(zì)是吕天成(chéng)，他是(菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗shì)一(yī)个的明代的(de)作(zuò)曲家同(tóng)时(shí)也(yě)是一个戏剧的评(píng)论家，非(fēi)常的有(yǒu)才华(huá)的一个人，他(tā)写成了这本小说之后(hòu)其实经过了很多的年都是(shì)一(yī)些残(cán)页(yè)，在(zài)95年的时候才被的台湾(wān)出版了。

这本(běn)名字是的绣榻野(yě)史(shǐ)的书籍如今(jīn)的出版史也还是(shì)台湾(wān)的大英百(bǎi)科(kē)出(chū)版社(shè)的书籍，这部(bù)书其实当时是被一个日(rì)本人(rén)给收藏了，收藏这本书的日本人的名字是波多野太郎，他一共收藏了四卷书(shū)。这本书一(yī)问世(shì)其实就被称为是情欲书的，甚(shèn)至还被称为是情欲书的代表书籍，甚至有人评价(jià)说(shuō)的是(shì)这本书：“如老淫土娼，见(jiàn)之欲呕”。之后(hòu)这(zhè)本书实在(zài)是(shì)名气太坏了，然后就有(yǒu)人从新(xīn)写了一本书，书的名字是(shì)《怡情(qíng)阵》其(qí)实还是这菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗本书(shū)的内容，只不过改了名(míng)字(zì)而(ér)已。

尼姑绣榻(tà)野史第一回

其实有很多人也(yě)发(fā)现了这种的情(qíng)欲小说产生的年代(dài)都是明(míng)朝，其实(shí)这是当时的时代(dài)下(xià)人(rén)们的思想的(de)一种传递，艳情类(lèi)的小说其实都是叙事的小说(shuō)，我(wǒ)们(men)从这些小说中(zhōng)可以看(kàn)到当时的真个社(shè)会的风气和状态(tài)，当看到(dào)内容的时候我们也会感叹(tàn)这(zhè)些与传(chuán)统的伦理背离(lí)的时(shí)候(hòu)的，人的内心的欲(yù)望的提现，这种情欲的(de)小说(shuō)都是极端的一种的心里形态(tài)，他们过度(dù)的(de)夸张的描写欲，其实的也(yě)就是凸现了当时的社会中的人(rén)心的精神的不畅(chàng)。

这本绣榻野史氛(fēn)围上(shàng)下(xià)两卷(juǎn)，这本小说(shuō)中的给我们营造的是一(yī)个放(fàng)纵(zòng)的世界，小说的主人(rén)公(gōng)是一个(gè)的(de)不堪的人，内(nèi)容以他和众多的人不堪历史来描写，内容非常的(de)夸张(zhāng)。其实是(shì)为了体现(xiàn)主(zhǔ)人公的生(shēng)命体(tǐ)验，主人公(gōng)和多个人纵(zòng)欲行乐，小说中(zhōng)的出(chū)现了杂居的情况，其中有异性恋、同(tóng)性恋、等(děng)状况，最后三(sān)个人(rén)去世并且脱生成了(le)母猪、公骡(luó)、母骡等，而主人公没有去世，但是却出家劝(quàn)戒世人。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗