不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意(yì)思是每天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步(bù)半步的行程，就(jiù)没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于(yú)不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如(rú)果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是(shì)由(yóu)于它用心(xīn)专一。<马美如简介/p>

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处(chù)藏(cáng)身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步(bù)绝旅，是一(yī)个(gè)汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情(qíng)不一点(diǎn)一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步(bù)的累(lèi)计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工(gōng)作贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治(zhì)家(jiā)，儒(rú)家(jiā)代表人物(wù)之一，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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