都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它(tā)除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每(měi)组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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