赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了(le)。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过，即使(shǐ)有钱，路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站(zhàn)死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们(men)运送(sòng)的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由(yóu)：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸(shēn)直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过