三(sān)十(shí)六洞天七十二(èr)福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思(sī)是“福地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道(dào)居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神(shén)仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩(yán)，并注方阔(kuò)，所属州县(xiàn)境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记(jì)》第(dì)四回：大王在这福地(dì)洞天(tiān)之处为王，多(duō)少尊(zūn)重快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞(dòng)天(tiān)，可知有仙(xiān)姝(shū)玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第(dì)七回：一到南边，果然山明川丽(lì)，如(rú)登福(fú)地洞天。

道(dào)教所向往的十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二(èr)福地(dì)在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的(de)十大(dà)洞(dòng)天、三十六(liù)小咐梁洞天(tiān)、七十二福地其(qí)实指的就(jiù)是一些具有名(míng)山大川的地(dì)方，或(huò)者是(shì)一些人迹罕至，但(dàn)是风景优(yōu)美的地方，因为环境好，又没有人打扰是(shì)非常(cháng)适合修炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福(fú)地(dì)遍布(bù)衡(héng)谈运了中国的很多省市(shì)，但(dàn)是(shì)有些(xiē)地(dì)方(fāng)现在已经衰败了，也(yě)找不到具体(tǐ)的位置了(le)。

　　十(shí)大洞(dòng)天(tiān)包括(kuò)：王屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山(shān)侍(shì)档洞、西城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青(qīng)城山(shān)洞(dòng)、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历史比较(jiào)久，而(ér)且没说过具体的(de)地(dì)理位置(zhì)，所以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而(ér)三十六小(xiǎo)洞(dòng)天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为里(lǐ)面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在(zài)福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗(péng)玄洞(dòng)天在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山(shān)县(xiàn)等等，这里就是(shì)举两个例子，就(jiù)不和大家(jiā)一(yī)一细说(shuō)了(le)。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现在已经(jīng)成为了旅游胜地，而(ér)七(qī)十二福地就(jiù)更好找，因为记载(zài)更加详细(xì)，比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞(dòng)等等，这里都(dōu)曾是(shì)得道真人(rén)隐居过的地(dì)方(fāng)，因为真人曾在这里修行过(guò)，所(suǒ)以这些地方或多或(huò)少都是(shì)有一些传(chuán)说的，久而久之就被大家传得越来越神(shén)奇(qí)，所(suǒ)以(yǐ)就被(bèi)称为了(le)“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教(jiào)有联系但是么有被列入“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山和(hé)崂山，现在(zài)很多山上的(de)建筑都(dōu)被列入了世界遗产，为了保护这些“福(fú)地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会”。

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