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  人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的,人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索(suǒ)研究,哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就的。

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人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的,人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么

  “人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)”的(de)意思是人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì),倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)。

  告诫我们,人(rén)生应(yīng)该努力求(qiú)索,不(bù)然就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努力,积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

  出自东汉《后汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传》。

  原(yuán)文:张衡(héng)字平子,南(nán)阳西鄂人(rén)也(yě)。

  世为(wèi)著姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡(héng)少(shǎo)善属文,游于三辅,因入京师,观太学(xué),遂通《五(wǔ)经》,贯(guàn)六艺。

  虽(suī)才(cái)高于(yú)世(shì),而无骄尚之情。

  常从容淡静,不好(hǎo)交(jiāo)接俗人。

  永元中,举孝(xiào)廉(lián)不行,连辟公府不就。

  时天(tiān)下承平(píng)日久(jiǔ),自王(wáng)侯以下,莫(mò)不逾侈。

  衡乃拟班固《两都》,作《二京(jīng)赋》,因以讽谏。

  精思(sī)傅会(huì),十年(nián)乃成。

  文多,故不(bù)载。

  大将(jiāng)军邓(dèng)骘奇(qí)其才,累召不应。

“人生在勤,不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

  

“人生在(zài)陆碰勤,不索何(hé)获(huò)”出自(zì)哪里?

   出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

  名句解(jiě)码: “人生在勤,不(bù)索何(hé)获?”意思是(shì):人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究(jiū),哪会有收获或成就呢?告(gào)诫我们,人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力,积极进(jìn)取的(de)人(rén)生追求。

  

  

     人(rén)一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力,倘不积(jī)极地(dì)探索研究,哪会有收获或(huò)成就呢?                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

    出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获(huò)?”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获?”意思(sī)是:人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)

   极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告(gào)诫我们,人(rén)生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不会有收获(huò)。

  表现出张衡勤(qín)奋努力,积极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求。

    《应闲》,意思(sī)是(shì)回答(dá)诽(fěi)谤。

  有(yǒu)的人劝他不(bù)要(yào)去钻研那些难而无用(yòng)

   的技术(shù),应该“卑体屈己(jǐ),美言(yán)以(yǐ)求多(duō)福”。

  他说:“君子(zi)不患位之不尊,而患德之(zhī)不崇;不(bù)耻禄(lù)之不伙(huǒ)(huo,多),而耻智之不(bù)博。

  ”意思(sī)是君子不忧虑地位不(bù)尊荣,忧虑的是德行不(bù)高尚;不(bù)以待遇低为羞(xiū)耻,羞耻(chǐ)的(de)是(shì)学识(shí)不渊博。

  表明了他不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

  《应闲(xián)》表(biǎo)明他的志向和(hé)理想政治(zhì)观。

   

    张衡就是勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)积极求索(suǒ)的伟大实践者。

  他少有壮(zhuàng)志(zhì),刻(kè)苦向学,

   态度谦(qiān)虚,好学深思,藐视名(míng)利,看重(zhòng)科学(xué);珍(zhēn)惜(xī)时光,自(zì)强不息 ,把全(quán)部身(shēn)心(xīn)都献给了祖(zǔ)国的科学事业。

  张衡创立(lì)了浑天说,他观测记录(lù)了两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星,创制了世(shì)界上第一架能比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪,发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制(zhì)造出了指南车、自(zì)动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

  张衡共(gòng)有(yǒu)科(kē)学(xué)、哲学和文学著作三十二(èr)篇,其中天文著作有(yǒu)《灵(líng)宪》和(hé)《灵(líng)宪(xiàn)图》等(děng)。

人(rén)生在勤 不(bù)索何(hé)获

   人生(shēng)最关(guān)键的(de)是(shì)在于勤奋,不去(qù)探(tàn)索(劳(láo)动)的(de)话,又哪来的收获呢?

   选(xuǎn)你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创造财富。

  赞美不(bù)用花(huā)钱,但(dàn)能产生气力(lì)。

  分享不用过度,但能倍增快乐。

人生在勤,不索何获。

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   “人(rén)生在勤,不索何获?”意思(sī)是: 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或(huò)成就呢?告诫我们,人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

   表现出(chū)张衡勤奋努力,积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

  出处;“人(rén)生在勤,不索何获(huò)?”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

   人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

  《左传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤,勤(qín)则不(bù)匮。

  "

   天(tiān)才(cái)在(zài)积(jī)累,聪明在于勤(qín)奋(fèn)。

  勤奋(fèn)是一种积极进取的态度(dù),是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精(jīng)神,一(yī)个(gè)人的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识(shí)、等外在因(yīn)素紧密相(xiāng)连,但起决定作(zuò)用(yòng)的是勤奋(fèn),缺乏勤奋精(jīng)神,哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神(shén),哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所(suǒ)谓,勤能补(bǔ)拙是良(liáng)训,一份辛苦一分(fēn)才。

   “人生在勤,不索(suǒ)何获”张衡少有壮(zhuàng)志,刻苦问学,珍惜(xī)时光,自强(qiáng)不息,全身心(xīn)投入(rù)到祖(zǔ)国(guó)科学(xué)事业(yè)。

  他创(chuàng)立了浑天说,观测记录了两千五百多(duō)颗恒星,发明了第一(yī)架测试地(dì)震(zhèn)的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪等,成为我国东(dōng)汉时期伟(wěi)大的天文(wén)学家。

人生在勤(qín),不索何获 的(de)启示

   人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收获?

人生在勤,不索何(hé)获的意思

   人生的根(gēn)本(běn)在于勤(qín)劳(láo),不通(tōng)过辛(xīn)勤(qín)的(de)努(nǔ)力(lì)来获得还能通过(guò)其(qí)他什(shén)么(me)途径得到(dào)呢(ne)?

  

  

   人一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索研究(jiū),哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢?

   △唐玄奘万里取经

   唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年(公元629年(nián),一说贞 观元年),玄(xuán)奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西行,历经艰难抵达天(tiān)竺。

  初在那(nà)烂(làn)陀寺从戒贤受学。

  后又游学天竺各地,并(bìng)与当地学者论辩(biàn),名震五竺。

  经十(shí)七年,贞观十九(jiǔ)年(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志不移

   在6次东渡(dù)日(rì)本(běn)中(zhōng),鉴真等人遇到许多挫折,第一次东(dōng)渡前,将和鉴(jiàn)真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚开玩笑,结果那(nà)个和尚恼羞成怒,诬告鉴(jiàn)真一行(xíng)造船(chuán)是与海盗勾结。

  地方官员闻(wén)讯(xùn)大惊,派人拘禁了所(suǒ)有僧众,首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

  其后接连(lián)失败,第五(wǔ)次东渡最为悲壮(zhuàng)。

  那(nà)一年鉴真已经60岁了,船队从扬州出发,刚过(guò)狼(láng)山(shān)(今江(jiāng)苏南通)附近,就(jiù)遇到狂风巨浪,在一(yī)个小岛避(bì)风(fēng)。

  一个(gè)月后再次(cì)起航(háng),走到舟山群岛时(shí),又遇大浪。

  第三次起航时,风(fēng)浪更大,向南漂流了(le)14天,靠吃生米、饮海水度日(rì),最后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部靠(kào)岸。

  归途中,鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸身染(rǎn)重病,双目失明(míng)。

   △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆

   黄道婆 又称黄婆,生于南宋末年(nián)淳结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音(chún)祐(yòu)年间,约1245年(nián),松(sōng)江府乌泥泾镇(今上海徐汇区东湾村)人。

  黄道婆出身(shēn)于贫(pín)苦农民家庭,在生活的重压下,十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养(yǎng)媳。

  白(bái)天她下(xià)地干活(huó),晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深夜,还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待。

  沉重的苦难摧(cuī)残着她,也(yě)磨炼(liàn)了她,有(yǒu)一(yī)次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu),又(yòu)被关在柴房(fáng)不(bù)准(zhǔn)吃饭,也不准睡觉。

  她再(zài)也忍受不(bù)住这种 黄道婆

   非人的折磨,决心逃出去另寻生路。

  半夜,她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了出来,躲在一条停(tíng)泊在(zài)黄浦江边的海船上。

  后(hòu)来就(jiù)随船到了海(hǎi)南岛的崖(yá)州,即现在的海南崖县。

  在封(fēng)建社会,一个从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身流落异乡,人生地疏,无(wú)依(yī)无靠,面临的困难可想而知。

  但是淳朴热(rè)情的黎(lí)族同胞十(shí)分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇(yù),接受了她,让她有了安身之所,并且在共(gòng)同的劳动生(shēng)活中,还把他们(men)的纺织技术(shù)毫无保留地传授(shòu)给她(tā)。

  当时黎(lí)族人民生产(chǎn)的黎单(dān)、黎饰、鞍(ān结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音)塔闻(wén)名内外,棉纺(fǎng)织(zhī)技术比较先(xiān)进,黄(huáng)道(dào)婆聪明(míng)勤奋,虚心向(xiàng)黎族同胞(bāo)学(xué)习(xí)纺织技术(shù),并且融合(hé)黎汉两族人民的(de)纺织(zhī)技术的长处,逐浙成为一个出色的纺织能手(shǒu),在当地大(dà)受(shòu)欢迎(yíng),和(hé)黎族人民结下了深厚的情谊。

“人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获”怎么翻(fān)译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的汉语(yǔ)意思按我的理解(jiě)可(kě)以(yǐ)说(shuō)成是(shì):“人(rén)生只有积极(jí)地去追求才(cái)会有所获得。

  ”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太(tài)配(pèi),但暂时(shí)找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获什么意思

   人生在勤 不(bù)索何(hé)获

   不(bù)积极的去劳作何来收获的甜蜜

   人(rén)生(shēng)在琴(qín)

   奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇章

   即使不懂音律(lǜ)

   也要(yào)大胆(dǎn)的抚琴索音

   笨拙的一(yī)弹也必有所获

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