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原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

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  “徐而察之(zhī),则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻译:我慢慢地(dì)观察,山(shān)下都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》,是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七(qī)年(1084年(nián))游(yóu)石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考察(chá)性的(de)游记。

  原文节选:元丰七年六(liù)月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉,送之至湖口,因(yīn)得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于(yú)乱石间择其一(yī)二(èr)扣之,硿硿(kōng)焉(yān)。

  余固(gù)笑而不(bù)信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森(sēn)然欲搏(bó)人;

  而山(shān)上(shàng)栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑于(yú)山谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声发(fā)于水上,噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎湃而为此也。

  译(yì)文:元丰七年六月(yuè)初(chū)九,我从齐安坐船到临汝去,大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉,我送他到湖口,因而能够看(kàn)到(dào)所说的石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿(kōng)地发出(chū)声(shēng)响,我(wǒ)当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并不相信(xìn)。

  到了晚上月光(guāng)明亮,特(tè)地和苏(sū)迈坐着小船到(dào)断壁下(xià)面。

  巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着,有千尺(chǐ)之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),阴森森地想要攻(gōng)击(jī)人;

  山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng),听到(dào)人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来(lái),在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并(bìng)且大(dà)笑的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从水上发出(chū),声音(yīn)洪亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢(màn)地观察,山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì),不(bù)知它们有多深,细(xì)微的水波(bō)涌(yǒng)进那里面,水(shuǐ)波激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

  赏析(xī):文章通过记叙对石(shí)钟(zhōng)山得名由(yóu)来(lái)的探究,强(qiáng)调要正(zhèng)确(què)判断一件事物,必须要深(shēn)入实际(jì),认真调查。

  在艺术上,此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为下(xià)面靠近(jìn)深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般.这(zhè)个说法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪也不(bù)能使它(tā)发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才(cái)去探(tàn)寻它的所在(zài)地,在深潭边(biān)找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们(men)的声音(yīn),南边(biān)(那(nà)座山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还(hái)在传播(bō),余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名,为什么(me)呢?

   元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西(xī)德兴)的县尉(wèi)(主管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间(jiā原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕n)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本(běn)来就(jiù)怀(huái)疑,根本不相(xiāng)信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高(gāo)达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的(de)野(yě)兽和奇异(yì)的(de)鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立的想要(yào)捉人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到(dào)人(rén)声(shēng),也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连续不断.船(chuán)夫(fū)非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入(rù)港(gǎng)口,有块大石头正(zhèng)对着水(shuǐ)的(de)中心(xīn),上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个(gè)人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出(chū)来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互(hù)应和,好像音乐原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详(xiáng)细;士大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚乘(chéng)着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不能知(zhī)道真相(xiāng);而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文字(zì)表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故(gù).而(ér)浅陋(lòu)的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(qiú)(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自以为得(dé)到了(le)事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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