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明经和进(jìn)士的区别(bié),明经和进士两门考试(shì)的(de)内(nèi)容
明经(jīng)和(hé)进士区(qū)别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。
一、起源不同。
1、进士:进士科始于(yú)隋(suí)朝(cháo),是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。
2、明经(jīng):明经,始于汉武帝时期,被(bèi)推举者(zhě)须明习经学,故以“明(míng)经”为名。
龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆以明经入(rù)仕。
二(èr)、废除(chú)时间不同。
1、进(jìn)士(shì):清(qīng)末,多数书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备机(jī)构,也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习(xí)西学(xué)为主的学(xué)堂(táng)相对立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒。
在(zài)当时特定的时代(dài)背景(jǐng)中,似乎学堂代表进(jìn)步(bù),书(shū)院代(dài)表落后(hòu),尽(jǐn)管有些新(xīn)式书院实际(jì)上是在教育新(xīn)学(xué)。
在戊戌变(biàn)法期间(jiān),康有为(wèi)不(bù)仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》,而且(qiě)也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学堂折》。
当(dāng)时许多有识之(zhī)士(shì)也对(duì)书院的弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》,便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。
到(dào)1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕(yù),令所有(yǒu)书院一(yī)律改(gǎi)为学堂,宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教育组织形式和(hé)进士科(kē)一(yī)起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。
2、明经:嘉佑年间,又于(yú)进士、诸科外别设一明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试时问(wèn)大义十条,试时务策三(sān)条(tiáo),出身同于进士,直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。
三、考试内容不同。
1、进士:进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。
2、明经(jīng):明经科考经学(xué)和时务策。
明经和(hé)进(jìn)士有什么区别
明(míng)经(jīng)和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同。
起源:明经科始(shǐ)于汉武帝(dì)时(shí)期,被推举者须明习经学,故以“明经”为名(míng)。
进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。
废(fèi)除(chú)时(shí)间:明(míng)经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。
进士(shì)科(kē)是1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂(táng),宣告了书(shū)院这一中国传统的教锋逗(dòu)育(yù)组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。
考试(shì)内容:明(míng)经科考经学和时务策。
进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗(shī)赋(fù)”。
科举制度的积极影响:
科举制度的(de)出现打破了以往(wǎng)中国(guó)政治制度当中传统的(de)世(shì)袭制(zhì)观念,政(zhèng)府决定从(cóng)民间选拔人才(cái),原(yuán)来官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁(xié),皇(huáng)上这样做的目的,就是为了(le)减(jiǎn)少传统(tǒng)家(jiā)族对皇权的制约,整(zhěng)顿政治体制。
对于其(qí)他(tā)国家的影(yǐng)响也是非常深(shēn)远的(de),十(shí)五至十六世(shì)纪,这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一(yī)些(xiē)国家,到了十七(qī)世纪,欧洲的(de)传教士来(lái)到中(zhōng)国,将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲,一直延续到今天(tiān)的考(kǎo)试,虽然科举制(zhì)已(yǐ)经废除,烂基正(zhèng)但是(shì),它在(zài)人们(men)的心里依然影响(xiǎng)巨大。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了